第108部分(第2/4 頁)

搭救，等酒菜上來，就端起杯子：“妾不慣飲酒，止此一杯，為是先生壽。”等幹了酒，就轉過頭去：“仲宣，要請你多敬是先生幾杯了。”

是勳說：“令尊的道德、文章，勳素所仰慕也，能在匈奴軍中救下其女公子，此丈夫必為之事，安敢受謝？女公子不必如此客氣，稱呼某的名字便可。”

蔡琰笑道：“妾似痴長几歲，如此便不恭，稱君為宏輔了——聽聞宏輔亦雅擅詩文，前在御前作‘但願人長久’之詩，名傳都畿，不知近日可有佳構否？”

是勳心說來了，真是怕什麼就來什麼。他不願意在蔡文姬面前肆意抄詩，乾脆搖搖頭：“公務繁冗，近日便無詩興……勳今勞於刀筆之間，恐將與詩絕緣矣。”

“是何言歟？”王粲表示反對，“宏輔前使宛城，又赴華陰，千里之途，盡見名山大川，何雲‘勞於刀筆之間’？宏輔若不能為詩，則我等安居許下者，更不敢言詩矣。”

是勳心說你不敢言詩就對了。在原本的歷史上，你詩歌創作的高峰期就是窩在荊州，寄劉表籬下的那段時間，如今我幫你把那段蹉跎歲月給一刀砍了，說不定你的詩文成就就要因此而降一個檔次。

他想著想著，不自禁地就說出口來：“史遷有云：‘西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。’正所謂‘詩窮而後工’，今我等得司空所重，以興邦為任，恐於詩文一道，將日行而漸遠者矣。”

他心裡說日行漸遠正好，反正我已經抱上了曹操的粗腿，不必要再靠詩文揚名了，正好趁這個機會‘是郎才盡’。但是王粲聽了這話，就不禁皺起了眉頭，有點兒小鬱悶：“粲居於司空府中，案牘勞形，果如宏輔所言，詩興漸遠矣。前此南征袁術，又不得從，且待來年再動兵時，必要隨於軍中，於長槍大戟之間，以求文思也。”

王粲所說的“前此南征袁術”，是在是勳前往宛城的時候，曹操派曹仁、太史慈、夏侯惇、曹純等將，分道南下，渡過淮水，基本上佔據了整個廬江郡。袁術嚇破了膽，不敢來戰，只是一封封書信往江東送，要孫策渡江應援。其實倘若他言辭謙恭一些，“小霸王”雖受朝廷之官，終究卻不過情面，就可能裝模作樣地調調兵，以威脅曹軍側翼。但袁術還是一副君主對臣下的臭美嘴臉，書信的言辭也越來越激烈，孫策瞧著就膩味，乾脆藉口正忙著收取吳郡呢，理都不理。

就此堂堂的袁公路蜷曲於小小的九江郡內，再無振作的可能。是勳估摸著，這回那傢伙不敢再稱帝了吧？也算是我救了你，讓你即便死了，名聲也不會太臭。

王粲坦承自己最近詩興不佳，所以想要下回跟隨曹操出征，好去戰陣之上找靈感。是勳就勸他啦：“大丈夫當以匡扶社稷為己任，詩文終為小道。況古來以詩名傳世之人，安有不窮蹙艱險者乎？適才所誦史遷《報仁安書》中語，正此意也。”

王粲說啦，那是因為屈原他們沒能遇見明主——“如曹公恢弘廣度，似你我必不會見囚、見放，而不得施展才智也。”是勳心說別你我，你就是文學侍從之士的命，我如今可想著更進一步，爬得再高一點兒哪。

“始皇豈非雄主乎？而韓非終不能得全首級；孝文皇帝豈非明君乎？而賈生（賈誼）不免貶為王國傅。詩文使人清高，然至清則必為時俗所譏，千夫所指，得無落魄乎？”那些文學之士所以當不了大官兒，或者是遭人陷害，都是因為不合流俗，iq高而eq低，你可別跟他們似的，最後落個沒下場。

王粲有點兒不以為然，但還沒來得及反駁，旁邊蔡琰先說話了：“宏輔所言是也。即以先父論，一生執其董道，而不識變通，故為朝廷所貶，為董賊所挾，復為王允所害。其節固至高也，奈何親人思來，不覺潸然……”說著話，不禁淌下了幾滴清淚。

看到蔡琰落淚，是勳和王粲兩個都慌了，趕緊解勸。是勳說：“不合使女公子念及先人，勳之過也，當自罰三杯。”王粲趕緊轉換話題，說：“聞曹公語，使女公子默寫中郎遺文，不知已有多少？粲願先睹為快。”

蔡琰輕輕抬起袖子來，就在眼瞼下面把淚水給接住，吸掉了，儀態之端莊，真是看得是勳自慚形穢。是勳心說這般奇女子，便應當有個好的歸宿，陸小曼要