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第8部分(第3/4 頁)

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母的遺骸。所以要拜。阿難,你將此堆枯骨分作兩份。若是男骨,色白且重。若是女骨,色黑且輕。’”

我們的營帳裡擠了四五十個士兵,連坐的地方都沒有,只能站著聽羅什講法。羅什本來是對受傷之人講法安慰他們,可是這訊息傳得飛快,沒幾天便有士兵不停來央求羅什講法。最後變成了每天晚上都有士兵到我們的營帳裡來聽羅什講半個時辰的法。

羅什善於以講故事的方法闡明佛理。從那次峽谷慘變後,他在軍中的威望一下子高漲,士兵們對羅什如同景仰神祇一樣恭敬。他的信徒,在軍中迅速擴大。

我放一杯水在他面前。營帳裡擁擠著這麼多人,空氣不流通,非常悶熱。可是這些士兵仍舊如痴如醉,沒有一個退出。羅什臉上皆是汗珠,抹一抹汗,繼續講:

“阿難尊者問道,死後男女白骨都是一般模樣,怎能辨出?佛陀說:‘如是男子,在世之時,多有進出伽藍佛寺,聽講經律,所以骨骸色白且重。而女子重情,視生男育女為天賦職責。每生一個小孩,都要依賴母乳來養活嬰孩生命。乳汁由血液變成,每個小孩都吸吮了母體中比八斛四鬥還要多的白乳。所以母體憔悴消瘦,骨現黑色,重量較輕。’”

羅什講著講著,已經有人抽泣出聲,哭喊著:“今日才知母親如此恩重。”

他環視眾人,目光悲憫,緩緩而言:“何止是哺乳,母親有十大恩德。第一,懷胎守護恩。第二,臨產受苦恩。第三,生子忘憂恩。第四,咽苦吐甘恩。第五,回幹就溼恩。第六,哺乳養育恩。第七,洗濯不淨恩。第八,遠行憶念恩。第九,深加體恤恩。第十,究竟憐愍恩。”

“可是,眾生又是如何報答父母之恩呢?”他停頓住,幽幽搖頭嘆息,“有寡母孤父,獨守空堂,兒女待之猶若客人;有人只顧供養妻妾,卻冷落父母;有人離別爹孃不報音信,遂使爹孃懸腸掛肚刻不能安。諸位可有此舉否?

有人掩面而泣,有人捶胸跺足,人群中有人高喊:“我等皆是罪人!從未覺父母如此恩德,今日才知不孝之罪。唯願法師憐憫,指示我們如何報答父母之恩。”

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六十二 千年的河西走廊(2)

羅什對我點點頭,我將已經準備好的經文遞給他。

“羅什今天宣講的便是《佛說父母恩重難報經》②。此經文羅什昨日剛剛譯完,只有這一本。欲得報恩,可為父母書寫讀誦此經,懺悔罪愆。為父母供養三寶,受持齋戒,佈施修福。諸位離家既遠,孝心常在,便是孝順之子。”

這些天他跟我商量該講解何經。士兵大都是不識字之人,宜講解粗淺的道理。所以他想到了這本宣揚孝道的經文,並用了幾個晚上翻譯出來。這部經雖然短,他也一絲不苟地與我逐字推敲。最後成文時,我開心極了,這可是大翻譯家的第一部作品。用字優美卻淺顯易懂,偈文朗朗上口極具音律感,已能窺到他日後在長安的翻譯風格。

“法師,這部經書先交給我吧。我讀過幾年私塾,識得幾個字。我抄完後再將經文奉還給法師。”

說話的是百夫長程雄。他三十來歲,雖然長得五大三粗,卻很愛讀書,非常虔誠,經常跟著羅什問法。

羅什點點頭,將我們幾個晚上奮戰的成果交給程雄。他恭敬地接過,一下子被人圍住,要求他多抄幾份。今天的講經到此結束,眾人離開後,我和羅什相視一笑。為他敷上溼毛巾,擦去臉上的汗水。他抓住我的手,微微嘆息:“不知我父母,在天上可安好……”

想起我的公公和公婆,鳩摩羅炎與耆婆,往事歷歷在目,浮現眼前。我也嘆息一聲,回握住他的手:“他們一生行善,虔誠奉佛。佛祖是慈悲之人,肯定讓他們在天堂相伴。他們現在,也一定在保佑著我們……”

他回望我,肯定地點頭,欣慰地笑了。正對視間,有人闖入營帳,我和羅什嚇了一跳,趕緊分開。原來是程雄,又折了回來,不知何事。

他突然跪下磕頭:“法師,這些天受法師教化,程雄一心想伺奉佛祖,求法師收為弟子。為我剃度吧。”

羅什搖頭:“你有妻有子,家中高堂仍在,不宜出家。”

他跪行至羅什腳下,苦苦哀求:“法師,弟子真的是一片虔誠,欲拋妻棄子,只求成佛。”

“拋妻棄子非是成佛之道。為人子,為人夫,為人父,皆是上天賦予的重任,怎可不義不孝?”羅什眉頭皺起,“你向佛之心雖好,但如只想自己成佛,不必出家,在家修行亦可。”

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