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第29部分(第1/4 頁)

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相比波塞冬的搶婚,哈迪斯要慘烈多了。他總不可能在冥界那種地方玩搶婚吧?要知道冥界根本就沒有什麼女性,就是僅有的幾個,那個相貌也有些對不起諸神。

除開這點不說,其實波塞冬本人還是很悲催的,他除了成功掌管海洋這一點,就是個地地道道的失敗者。與赫利俄斯爭奪科任斯遭到失敗、被宙斯從埃癸那島上排擠出去、被狄俄倪索斯從那克索斯島上排擠出去、被阿波羅從得爾菲排擠出去、被雅典娜從特羅曾排擠出去、在與雅典娜爭奪對雅典的統治權的鬥爭中失敗、手中的阿耳戈斯也被赫拉奪走——為此他曾降下乾旱作為報復,後又把這地區化成海洋。這還不止,他和他的後代的王國是海洋。即使在這裡,宙斯還因他的後代不敬種明而把亞特蘭蒂斯神島沉入海底。也就是說幾乎所有的爭奪和征戰他幾乎全輸了,從沒贏過。這個倒黴催的。

而同樣是搶親,哈迪斯搶個珀耳塞福涅都要被宙斯那個管閒事的傢伙勒令送回,如果不是因為他聰明,先一步讓珀耳塞福涅吃了冥石榴,也別想有老婆了。而因為這一次搶親,讓得墨忒爾鬧出許多事情,竟然成為了愚人節的起源。

而這兩個傢伙,最後居然要淪落到和雅典娜這樣的小輩計較,玩什麼聖戰,還要被人類打敗,真是背運到極點了。

三大域主,果然還是宙斯最幸福,成為了天界之主以後除了尋花問柳哄赫拉就沒什麼麻煩了。

而且,葉子君為自己挑選的世界是一個融合型世界,也就是說在千年後的未來,會出現一個滿口正義和愛,除了讓人來救就一無是處的“紗織小姐”,一個附身到聖母身上還不算、居然選了聖鬥士附身杯具了的冥王,一個打算娶自己的死敵雅典娜為妻的海皇。這群傢伙,要弄出多少事才甘心啊!

但是安菲特里忒這件事,自己沒有必要插手,一方面是沒什麼興趣,另一方面這麼做他也沒什麼好處。

可以從中取得利益的,是聖戰。涉及地界不僅一個,牽扯大量力量,神祗甚至會因此受傷,被封印。比如波塞冬居然掉價到被雅典娜那女人封印,比如哈迪斯也被傷到陷入沉睡。

其實雅典娜就是個災星,宙斯放她出來禍害了一群對他地位有威脅的傢伙,禍害成功率高達百分之百。

最後看了一眼,發現安菲特里忒已經遊走了,而波塞冬驅使著海豚尋找她。陳昭摸了摸下唇,選擇離開。

而他不知道的是,在他離開之後,一直專注於擄走安菲特里忒的波塞冬,似乎無意地看了一眼天空之上,他剛才呆過的地方。

天界之外的塔耳塔羅斯

希臘神話的主體是新神譜的第三代神祗和他們的後裔,所以相對而言,對於初代,二代神祗的描述就很貧乏了,然而真正具有大能的神祗偏偏又在這些早期神祗中。光是看神職吧,舊神譜中十二主神之首,宙斯的父親克羅諾斯可是具有萬神之王的神職,而宙斯雖然名為神王,卻只得到了克羅諾斯天空之主的神職,他能成功推翻克羅諾斯成為神王,大半是靠了他的祖母,二代神祗中的大地之母蓋亞。從這件事足可見遠古神祗和後來神祗之間的力量差異。

所以當陳昭來到天界之外準備遠距離觀察一下奧利匹斯山時,他驚訝地發現,這裡竟然有別的神祗。

而且是強大至極,按基因鎖解開程度劃分都已經是四階甚至五階強者的古老神祗,要知道希臘諸神因為數目太多,力量分散,造成了低階神祗比人類強不到哪裡去,人類強者弒神屬於家常便飯的情形,陳昭甚至估計宙斯也就停留在三階滿值四階不到的程度。

而這位神祗,就是象徵地獄,本身就是深淵之主的二代神祗塔耳塔羅斯,冥界真正的主人。

在後世,人人都知道冥王是哈迪斯,然而在這個三大域主剛剛分配地盤完畢,各自還沒有將來的威望的時候,全世界所公認的死亡的主人卻是塔耳塔羅斯,因為整個死亡的國度,整個深淵就是他的化身,他對深淵的掌握沒有人比得上,即使是後來得到【冥王】之名的哈迪斯,不過也只是停留在替塔耳塔羅斯打理冥界的程度上,從某種角度上說,哈迪斯就是給大老闆塔耳塔羅斯打工的。

而這位偉大神祗,幾乎沒有什麼出名的事蹟,甚至著名事蹟也不是與他自己有關,而是據說他有入侵天堂的野心,被埃忒耳(希臘神話中是“太空”的擬人化神,代表了天堂)所阻止。埃忒耳因此被作為宙斯的保護牆而為人所知,而塔耳塔羅斯因此被攔在宇宙之外

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