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百多萬就跟華夏的很多死於鬼子之手的百姓一樣，都是牛羊般被趕著死去的。

“人要有自救之心，才能談到他救。華夏尚武之心不可偏廢。”孟享說著說著就想起了特區公民大會上的關於民間槍械廢止的大討論。

民間保留槍支由來已久，從鴉片戰爭開始，近百年的混亂使得鄉紳百姓皆是結社自保，指望官府是不行的，手中有槍才是最有話語權的。大小土匪，潰兵散勇四處橫行的年代，失去了手中的槍就已經是丟了一半的命任人宰割了。

即使是安定的特區內，孟享也沒有對此作出強制規定。此類問題引起的風暴不是一時半會就可以控制的，需要一步步的來收攏。在與唐藥師等人商議後，基本照舊，但民間卻是不允許有火炮和機槍的存在，即使是衝鋒槍也被禁止了。這一類都被歸為軍用武器，嚴禁民間擁有。

收攏了這些武器後，特區內先鋒軍的武器精良，也不怕這些拿著步槍和手槍的民團組織謀亂。

正當孟享與唐藥師商定的計劃一步步推行的時候，有人在其中加了把火。一名叫做杜子騰的特區公民代表提出了沒收特區內所有的槍支，執行嚴格的禁槍令。

這源於前一段時間，兩個村莊的人為了寡婦改嫁的事情，產生了械鬥，雙方都出動了槍支，雖然是一些老式的槍支，但依舊造成了15死32傷的悲劇。

“應該全面禁止槍支。每一顆子彈都有可能打死一個公民。每一支槍都是一個不安定因素的源頭。”在公民代表大會上，杜子滕喊聲疾呼。

“日寇的鐵蹄正在我們華夏的國土上踐踏，每個人都需要拿起武器保衛我們的國家。不拿起槍，難道讓我們的公民赤手空拳去和刺刀拼殺？”有人立即反駁道。

“抵禦侵略首先是軍隊的事情。現在我們只考慮特區的事情。特區有我們的先鋒軍來保護，此時匪患消除，百姓安居，日寇也一直沒有打進來。安定的特區內不應該再有槍的存在了。如果需要抵禦外地，我們的年輕人可以去參加先鋒軍！”杜子滕回道。

“現在我們先鋒軍已經攻下了石家莊、北平等地，除了天津外，河北京津之地盡入我手，這些地方還需要進行改制管理。那裡依舊有頑固的敵對分子存在，土匪眾多，積患難除，依舊需要我們的公民來拿槍保衛自己。”

“注意！我所說的只是我們特區！那些地方還沒有劃入特區的範圍之內！孟將軍也說了，特區是一個實驗平臺。我們要先在特區內推行禁槍令，然後再向外推行。要想百姓安穩生活，不能每天生活在槍聲中。這就需要全面禁止槍支。不然一旦有人再熱血衝頭，很容易讓槍支再釀慘禍。”

“我們特區和第七戰區之間的交流難道還要設定屏障，設定關卡專門檢查槍支不成。我們這裡禁槍了，可其他地區依舊槍支氾濫，如何抵禦這些人的侵入？警察人力緊張，軍隊又在抵禦外敵，一旦發生意外，首先我們公民需要有自衛的能力。”

“對，我們需要自衛！公民的權益保護需要有自衛權。民煮需要我們公民的子彈來監督。”有人趁機插言鼓動道。

由此引起了一陣的混亂。

“這個問題我們需要全民***！”最後有***喊道。

此時特區內公民代表大會的制度已經初步建立了起來。

每月月初特區組織一次總的會議，主要是特區公民代表來參與，不同於縣鄉的公民代表，差不多每萬人才有一個特區公民代表。加上其他行業代表，一共也是近四千人。並不是要求所有的人都來參與月會，但每季度和年度的會議的必須參加，月會只要求其參加次數過半即可。

現在指望每個公民來普選是不現實的。每個特區公民代表是由村代表選出來的，而村代表已經實現了全體有選舉的村民進行選舉。在唐藥師的主意下，現在農村選舉方式也很簡單，小組代表提議候選人，鄉鎮上的管理人員和村民全程監督，擺上幾個海碗，贊同誰就投誰前邊的碗裡一顆花生。

到時候誰的碗裡花生多，誰就勝出。本來一開始使用有響聲的銅元的，後來有人反對說這像是乞討，改成了花生。

遇到難以解決的事情的時候，村中集體決定時也是類似的，贊同的投上一顆花生，不贊同的就投上一顆黃豆。雖然其中也有不少****的法子，但在眾人的眾目睽睽的監督下有些人喊的全民***就是這種最小到村裡的方式了。但是即使是這種方式同樣是麻煩重重，到此時還沒有一次施行。

“現在我們解決槍支的問題困難還少一些。我們不像美國人那樣，有眾多