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邊以大同為中心，以五臺山為界，中間以太原為中心，而南邊的晉南因為運城還沒有入手，暫時以臨汾為主，但考慮到以後與陝西的互動，中心還需要向下挪，侯馬和曲沃一帶。
山東三分是為了協調特區內的權利劃分，特區的繁榮使得很多利益劃分需要妥協平衡，而山西三分是為了消化吸收山西這塊肥肉。
至於綏遠，也沒有調整，那裡傅作義的部隊還沒有調整完畢，加上人煙稀少，暫時不值得調整。本來這種區域劃分就是結合著地理、人文和經濟來調整的，隨著區域的發展，也可能隨時再調整，並不是永恆固定的。等到先鋒軍割鹿成功，那時候才是分割蛋糕的最佳時機，到時候根據各地的發展情況，再進行調整。
河南地區此時佔據的地盤，孟享打算再加上洛陽等地，組成一個大的發展區域，他們有著相同的文化背景，是華夏文明的發源地，狹義上的中原地區。洛陽、開封、許昌、安陽等地在歷史上篆刻下了多少的故事，即使後世鄭州的大十字路口的便利加上週圍的自然和文化資源，使得那裡的發展條件也是很好的。
但經過了百年的戰亂，殘存下來的很多人為了生存，已經在適者生存中丟掉了人性的榮光，再不復上古的風采。
華夏復興，不僅僅是軍事上，經濟上，在文化上也需要恢復曾經的榮光，不是照抄模式，而是文明發展的繼承和革新，是一種泱泱大國獨立精神的繼承，是文化百花齊放之華，是思想包容萬物之夏。
文明需要繼承，孟享才確定了文明延續的主線。從上古的三皇五帝的滄桑，到夏商周的神秘，繼而
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