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這些疆土不是白白得來的，我們祖先奮力征戰得來了這片土地，讓我們能在這裡生根發芽代代相傳，用雙手創造了最輝煌的文明。
為何我們登州鎮要與韃子作戰，人人都說要殺韃子，便在於我們對他們沒有一種文明的認同。除了服飾辮髮的區別之外，還有目的的不同，我們創造出豐富的物品和美麗的藝術，透過辛勤的耕種和技術的進步造福生活。此時他們從山林中走出，企圖用他們的蠻力來奴役我們，縱觀建奴在遼東之作為，他們只能帶來野蠻的屠殺和奴役，無論社會發展到了什麼時候，奴兒哈赤這樣的屠夫也無法逃脫道德的審判，這便是我對善惡認知的標準，亦是我無法認同建奴的原因。
他們要剝奪的，是我們生而具有的權利，此乃天賦人之權利。無人有權剝奪。這便是我們正在金州與建奴進行戰鬥的意義，無論建奴有多麼兇殘。我們都要拿起武器和他們戰鬥。文明不能缺少文字書本，也不能缺少長矛火槍。由此便有我們教育的目的，文明其精神，野蠻其體魄。我們今日在登萊能平靜的生活和學習，便得益於那些歷次戰鬥中奮戰計程車兵，是他們帶給我們這樣的安寧，而我們的未來要依靠你們繼續去戰鬥。”
臺下學生紛紛站起熱烈的鼓掌，除了馬上要去大學堂的三十多人，還有上百人的新生，都是十幾歲的少年。軍報、評書、訓導官長期的薰陶之下，這些少年是登州最具有激情的一個群體，他們的情緒遠遠比那些有家有室的屯戶熱烈，可塑性很強，對於國家
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