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第145部分(第3/4 頁)

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第四十一章 七克

陳新連忙跪下給王徵行禮,王徵將他扶起,打量一番道:“原本以為陳將軍必然是個粗魯武夫,見面才知是斯文有禮之人。”

陳新謙虛幾句,王徵卻不打算與他多說,轉頭對孫元化道:“這監軍道我是不能作,怕要辜負初陽一番心意了。”

孫元化嘆口氣,有些無奈的看著王徵,陳新聽他口氣,與孫元化十分相熟,當著外人也沒有以官職稱呼,看王徵的外貌也比較蒼老,孫元化的年紀他知道,今年已經五十一,王徵怕是至少有五十五以上。

監軍道最低也是山東布政司的僉事才能就任,而且也算實權職位,別人求都求不來,這個王徵倒好,穩穩當當的領導職位,還不願意來上班。陳新對這個王徵有些印象,似乎西學造詣還在孫元化之上,只不過他不是專攻火器,對西方的一些機械卻頗有研究。

陳新眼珠轉轉對王徵道:“原來是王大人,久仰久仰。”

王徵是個老實人,聽陳新如此說,有些奇怪的問道:“陳將軍難道還在何處聽過鄙人名字?”

“是,上次有一弗朗機船途徑威海,兩名傳教士說起大明西學造詣最高之人,首當徐大人和孫大人,然後便說及一位叫王徵的大人。”

“哦?這兩位傳教士叫何名字?”

陳新繼續胡說道:“他們倒是說了,就是怪得很,下官一時沒有記住。”

王徵哦了一句。他看著孫元化疑惑道:“難不成是畢方濟或是湯若望,又或是金尼閣,不會,金尼閣崇禎元年便去了陝西三原。”

陳新本來就是亂說的,孫元化自然也猜不出來,陳新趕緊道:“似乎有一個叫什麼席爾瓦。”

王徵摸著鬍子笑道:“弗朗機國倒確實有叫這個名字的,看來是澳門新來的教士。難為他們居然聽過我名字,不過這些制器之學遠非耶穌會之精髓,陳將軍執掌之文登營。乃我大明強軍,將軍手執利刃,更要心存畏天愛人之心。方為國之大幸。”

陳新總算搭上了話,對孫元化和王徵躬身道:“王大人教誨,下官牢記,下官雖未受洗,卻對天主教一直嚮往,每當聖誕日、復活日之時,下官皆要禱告。”

孫元化和王徵同時驚訝的看著陳新,孫元化和王徵都算是虔誠的天主教徒,尤其是王徵,以在民間推廣天主教為己任。只要見到願意信教之人,就心中歡喜。身後跟著的宋聞賢笑眯眯的一臉平靜,他們兩人一起騙人的時間多了,陳新就算說自己是教皇,他也不會有絲毫驚訝。

孫元化突然想起陳新還在門口。連忙招呼陳新和宋聞賢進屋,順道也把王徵留下,王徵見這個軍將可以發展,便留下陪著,打算給陳新洗洗腦。

孫元化坐下看看王徵道:“良甫,陳將軍雖是武人。但也喜讀書,得皇上稱讚為戚少保第二。”王徵聽了點點頭,孫元化如此說,是表示陳新也多少讀過書,好減少文武之間的距離,讓談話能融洽一些。

“上次本官到文登之時,為何未聽陳將軍說及信教一事?飯前也未見將軍禱告。”

陳新繼續編假話:“大人,下官掌管營伍,兵兇戰危,自感殺戮過重,身上除了生而帶來之原罪,又不斷新造殺孽,七宗罪也不知犯了多少,下官想著,以後滅了建奴,再受洗不遲,以免汙染了教友。”…;

王徵大搖其頭,急切的對陳新道:“陳將軍此言差矣,早一日入聖教,便早一日贖罪,人人皆有原罪,何來汙染之說,天主不可不畏,人之不可不愛,吾四海兄弟,人人認得元初真父母,本官自略明教義之後,反覆極論,以破其積習,以開其暗惑,以撥動其夙具之真心,而指之還家之路。”

王徵換一口氣又道:“此外,七宗罪便是七克,凡有驕傲、嫉妒、慳吝、憤怒、肥胖、淫慾、懶惰。早已由金尼閣著述闡明,並沒有殺戮一條,況且陳大人殺的都是建奴,並非本性嗜殺,只需請一主教,便可為將軍解罪,此事可由本官代將軍安排。”

陳新呆了一呆,他本來就不知道七宗罪到底有些什麼,還是看一部好萊塢電影才知道共有七宗。而且看王徵似乎來勁了,他根本不願信什麼教,而且他知道那點東西太少,再說就要露餡了。

陳新趕緊把話題一轉:“原來可以解罪的,下官不明就裡,原本不應多嘴,但下官方才在門口聽王大人說話,似乎亦是因所為不符天主教之教義,進而心灰意冷,若是如此,何不同樣尋人解罪?”

王徵果然被帶到了自己身上,他有些無助的搖搖頭道:“本官與將軍不同,將軍戰場殺人,歸鄉解甲,告解

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我有一間客棧穿貓咪圍裙的男人吃心一片橙花天風明末
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