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第40部分(第1/4 頁)

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在她周身強烈怨氣的牽引下,也使她跟自己的父親和兄長髮生了亂侖關係……

她們看著筱薇為此常常痛苦不堪,無法自拔也都不能解除她們心頭之恨,後來她們又引一些歹徒來輪姦筱薇,最終使她身心俱受重創,痛不欲生。

在靜空師太的述說中,筱薇這才知道自己的前生竟然會不堪到如此地步,也才明白今生會發生這麼多的事,受這麼多的苦!這全是為了還債呀!

“阿彌陀佛!施主本有的智慧,被‘無明’給矇蔽,這都是前生的罪孽根使然,如果沒有罪孽,就沒有無明。無明一發,所有這些貪瞋痴就來了。

“無明?師太,什麼是無明?”

“無明?簡而言之,就是黑暗,就是不明白事理,無知,無智,所以不能開悟。若無明是黑暗,智慧則是光明。有無明就有煩惱,有煩惱就有愚痴,有愚痴就是黑暗,有黑暗就無光明,無光明則無智慧。”

“真是如此嗎?”她疑惑地自言自語道。

“阿彌陀佛!換言之若無明多,則智慧少;無明少,則智慧就多,然施主今生所受之苦,就是被前世業力所牽而‘身不由己’,而世上之人生到這世上來就是因往昔所造的業不同,所以今生就受不同的報,所謂‘善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到’呀!”

“那…師太,若是…若是…我報復了那些傷害過我的人,那又會怎樣?”她擔心地問……

“阿彌陀佛!施主,冤冤相報何時了,仇恨不消心怎平,冤仇本是前世因,今生忍受結善果。冤仇宜解不宜結,只有化解冤仇才能得到自由。”

“師太,那您說,我以後該怎麼辦?”

“施主唯有多多行善積德才能化解一切厄運……”

“行善積德?”

“阿彌陀佛!施主,積德行善,通俗來說,就是多做好事,少生惡念少有惡行,如此你就可化解許多厄運!既然有些事不可避免,那麼唯有如此才能將危害降到最低!佛語有云:菩薩畏因、凡夫畏果。多行善事,不種惡因,自有福報。”

“師太,那麼行善積德該如何做起呢?”

“阿彌陀佛!施主要經常佈施且供養三寶,還要經常放生、印善書修橋鋪路等功德,廣結善緣,才能達到行善積德的功效,也才能化解冤業減輕業報……”

“是,師太的話,我記下了……”

“師傅,晚膳準備好了!”這時智賢的聲音在屋外響起……

“施主,天色不早了,請隨貧尼一同到庵房用晚膳吧!”說完起身恭敬地施禮後便步出了屋子,穿過幾個院子後來到了一間簡陋的屋子,裡面簡單地擺放著一些桌椅,此時屋裡早已坐著七八個女子,其中只有兩個年齡稍長些外,其它都是較年輕些……

“施主請坐吧!都是些粗茶淡飯,還請將就用些吧!”靜空師太帶著一臉慈祥的面容笑看著筱薇道。

“師太您真是客氣了……,對了,師太,我能否在此借住一段時日?”

“阿彌陀佛!只要施主在貧尼這裡住得習慣,想住多久到行,好了,用膳吧!”說完吩咐眾人開始用膳……

是夜,筱薇躺在床上很快便睡著了……

時間過得很快,轉眼筱薇便在這裡住了十幾天,她陪著她們一起吃、一起住、一起唸經、做功課,這幾天的生活讓她感到從來沒有過的安心和自在,她突然覺得能長期住在這裡也不錯,逐起了出家的念頭……

於是當天便趁用晚膳的機會,將自己的想法對靜空師太說了,師太沉吟了許久後便道,“阿彌陀佛,施主有修佛向善之心固然是好,只是施主塵緣未了,此時不宜呀!”

“師太,真的不能嗎?”

“阿彌陀佛!施主是怕被世俗之事所纏擾,故而想留在這裡逃避一切,要知道該來的總是要來的……阿彌陀佛!施主在這水月庵裡也住了些日子了吧?不是貧尼要趕你走,實是施主應該出去面對一切而不是躲在這裡……”

筱薇見靜空師太神態雖慈祥,語氣不嚴厲,但態度堅決,知道她不會同意自己繼續留在這裡,便失望地道,“如此筱薇便聽從師太的話,明日便離去……”說完便離去。

靜空師太見她賭氣似的話語,便暗自嘆氣道“總有一天,你會明白我的苦心的……”

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