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這獸骨上的功法用的蝌蚪文書寫，一個個頭粗尾細，是已知上古文字中最早的，在天姥山、括蒼山都有發現。向天雲在老家看過用蝌蚪文改寫而來的小篆文，但卻與他現在看到的蝌蚪文相去甚遠。這些蝌蚪文幾乎是看不懂的，只能在修士諸如靈氣後，莫名其妙的轉化為大篆文後才能看懂。散修葛戰去學大篆文，顯然也是在注入靈氣後看到了大篆文所致。

不過說這功法完全無主也不盡然，這是向天雲既不知道葛戰竊取慧遠所得，也不知道葛戰憑此居然與達摩有過神識較量這些事情。

實際上，當年道安不知從何處得到這獸骨，便發現非高境界的修士無法習練，於是以自己淵博的學識，融匯了道家與佛家兩種精華，創出了一門適合普通人的大雁功，且在襄陽疏散門人弟子時，傳給了慧遠，所以慧遠大師是這大雁功的第二代傳人，並制定了一些嚴格規矩，比如修煉者必須七十歲後才可收弟子，且必須是隔代相傳等，以後一直在華夏流傳了千年。

但不知何故，慧遠大師並沒有把這枚獸骨及時交給他的傳人，以至於最後便宜了葛戰。而葛戰修煉了幾十年，到他臨終前的築基中期時，已經能意念攻擊、疾走、御空，且經過與大蟒和黑霧的連番攻擊，數處受傷還悍然無畏，只是被黑霧所迷遭遇巨蟒翻身才身死。

向天雲已經沒有靈氣再度激發獸骨配飾了，他重新默記起來，“既然不知道是誰所創，也不知功法名稱，我就叫你鴻鵠神功吧。鴻鵠上能奮翅九霄，比高十個逍遙峰，神識何其強大；而下能騰挪潛水，可見筋骨強悍。我便一步步修煉，看看究竟能強到何等地步。”

此時，向天雲在寂靜中開始琢磨起鴻鵠神功的奧秘：修煉時不能著意，意識必須處於完全混沌？這是什麼意思？但攻擊時卻又反過來，全憑神識意志

………【第二十五章　嚴格審查】………

一個時辰後，向天雲輕輕舒了一口氣，愣神呆坐起來。

鴻鵠神功的內容簡單說就兩個。其一為神識遠博。鴻鵠高飛九天，自然看得遠而寬，並能破除迷障；其二是快。鴻鵠的胸腹和腿部雖然也算堅實，但最大特點卻是骨骼極輕，雙翼揮展，無論空中、地面與水中，其他飛禽水禽遠不能比，所謂“夫鴻鵠所以不可制者，以羽翼在也。欲制鴻鵠，必先去其羽翼”。

但兩部分細分起來，卻極為龐雜，不是一下就能弄清的。比如神識。神識本應是修士不斷修煉，當元神逐步強大後，神識跟著強大起來。但鴻鵠神功卻可以加速。

第一階段先把肉眼極限化，當能夠夜視，能夠凝神之下，一隻蚊子的翅膀看起來大如車輪，其嗡嗡之聲響如擂鼓，這個階段就完成了。

這只是初始階段，也並不奇特。修仙界的神奇功法何止千百萬，你有奇遇，並不意味著別人就沒有。

第二階段卻是達摩已經見識過，葛戰具有開天眼的前兆。在佛家的眼界中，有肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼五大境界。肉眼是基礎，天眼是第一個神通，所謂五眼六通的天眼通便是這裡。

佛家也有生出眉心第三眼、腦後第四眼，頭頂、咽喉生眼，生百眼，乃至千手千眼的，但天眼大多還是在原來肉眼之處。

天眼的位置，在逍遙峰的道家經典也有記述，比如說認為在額輪眉心的位置，道家稱之為玄關之所在。修煉後又分兩類，以兩眼連線的水平線為分界標準，在山根之下者為鬼眼或稱之為陰陽眼；在山根之上者為天眼。

鬼眼所見，都是以鬼類為主；天眼看到靈異之物，乃至三十三天之內的諸天天神。

鴻鵠神功的天眼就是原來的一雙肉眼，不上也不下。但奇特的是在完成第一階段，能夠視秋毫之末如在眼前後，鴻鵠神功要求用“心”來練。修煉時要進入虛無狀態，不能著意；但是用時卻相反，必須著意，用意志和精神閃電般發出神識。

這不就是道家著力要求的清淨、無為了嗎？向天雲隱隱覺得鴻鵠神功是一個性命雙修的功法，就神識來說，顯然是性功，修的精神和智慧。

創始人並無透露自己身份的意思，似乎並不介意誰學了自己的功法，也似乎這本是一個極普通的道理和功法，學習者應該很快就能上手。

因此，它的闡述大多簡潔，比如第三階段，類似於佛家的慧眼。所謂慧眼，便如你明知嗜酒或者好賭並不好，但你卻怎麼也戒不掉，便是缺乏慧力的原因。

至此，後面的功法便一片模糊，似乎人間界至此已是絕頂。

丹室內，月華石的光芒幽幽閃動，向天雲的神色