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第8部分(第4/4 頁)

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不謀而合。

在書中蕭遙提出了封建社會的“三綱五常”等級理論。

“三綱”是指“君為臣綱父為子綱夫為妻綱”要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。

“五常”即仁、義、禮、智、信是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行為準則。雖然從歷史的角度來看它體現了整個封建統治的各種關係成為封建立法的指導思想是封建統治階級用來控制、禁錮人們思想、防止人民“犯上作亂”的思想武器但在這個更加原始野蠻的奴隸社會無疑有著巨大的積極作用同時還能進一步從思想理論上鞏固大商的政權併為將來推行新的社會制度打下基礎。當然為了進一步贏得民心書中特別指出君王要重視民心的向背要考慮民眾的感受還“引用”了唐太宗的“水能載舟亦能覆舟”的名言。有了這些理論將來廢除殉葬制就顯得理直氣壯、名正言順。

至於《樂》篇中所記載的詩、曲、詞則是海量的盜版之作考慮到“原作者”還未出世所以蕭遙這位剽竊太子也就毫不慚愧地據為己有。

人冊《神農本草綱目》公分上中下三篇上篇妖神中篇人倫下篇鬼魔乃是蕭遙利用截教百萬妖魔嚐遍天下百草藥毒和三聖皇神農氏留下的《神農百草經》整理改編而成。

其內容保羅永珍人妖魔鬼怪各種病疾都可醫治。還有人文、地理各種藥名毒地都有明確的地圖示示。

要知道封神時代是最後的神魔時代在封神時代人們對妖魔鬼怪並不怎麼陌生甚至有很多人為了尋求長生而拜妖師魔怪為尊學藝。而且當時的人類也並不怕妖魔鬼怪因為封神當時的人類才是最強大的種族!

妖、魔、人三族上古洪荒大戰

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