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絕不能低估口口相傳的力量。

阿爾克打聽到的訊息很雜，不過也很全面。整個安卡拉有三隻號稱是烏古斯人的商隊，分別都來自不同的部族。其中一部是來自北邊凍土帶也就是後世葉尼賽河畔的黠戛斯人，一個是依附於拜占庭的可薩人，最後的就是老羅見過一面的葛邏祿人。

老羅聽到這個介紹，心中大概有點印象，可以說這些部落在華夏的歷史上都沒有留下什麼好名聲，黠戛斯人在歷史最為悠久，從西漢時期就有了記載，據說漢將李陵曾經在這個部落生存，唐時也有記載說是迴歸認親，唐末年的時候還曾有皇帝給黠戛斯人首領冊封的事情，其實就是一個“吃大戶”的貧困部落，沒什麼生存原則，就是隨風倒的那種。

至於可薩人，就有些可悲了，他們是本來是九姓烏古斯人的一部，但是因為信仰猶太教的關係脫離了聯盟，靠向了拜占庭，在老羅知道的後來歷史裡面，一百年後，他們會在拜占庭人和基輔羅斯人還有塞爾柱佩切涅格人的圍攻下滅族。

最關鍵的是葛邏祿人，這是個隨風倒的多面派部族，突厥汗國興起的時候從屬於突厥，薛延陀汗國興起時從屬於薛延陀，大唐最興旺的時候又倒向了大唐，結果恆羅斯之戰時候，葛邏祿人直接給了大唐的背後一刀，投靠了阿拔斯王國，然後全族改信了伊斯蘭教，現在阿拔斯王國走向衰落，他們又在開始活躍起來了。

牆頭草從來是讓人看不起的，所以他們始終沒能成為一個可以獨立立國的部族，他們始終在依靠別的部族來生存。當然，還有最重要的一個關鍵點，這是李湛和張盧他們這些工匠營的後裔最痛恨的一個部族。

但是這會兒的葛邏祿人與部分西遷的維吾爾人在七河流域建立了喀喇汗王國，所謂七河流域就是指匯聚流向巴爾克什湖的七條河流所經過的區域，主要就是後世的阿富汗地區。

阿爾克去打探的這夥葛邏祿人就是從喀喇汗王國過來的，全隊大概不到三百人，帶頭的就是老羅曾經在現場看到要亮刀子的高個傢伙，是三姓葛邏祿人中踏實力氏族的，名字叫做什麼粟米菲羅，據說還是部族中什麼長老的後輩。

他們這次過來是購買鐵礦石和糧食的，前日眾人看到的就是這些葛邏祿人正在與高加索人爭論礦石的價格。聽著阿爾克的訴說，老羅不禁感到好笑，葛邏祿人騎驢找馬，七河流域本身是有鐵礦分佈的，可惜這個時代的人還是不懂深處鐵礦的開採，當然也許是鐵礦勘探和開採的難度比較大的關係。

不過這個還是暫時不能和阿爾克明說的，隨著阿爾克的解說，他們帶來的貨物倒是引起了老羅的注意。不是因為別的，而是粟米菲羅這夥人帶來了至少四百人的奴隸，說是奴隸，其實都是在部族爭鬥中的失敗者，阿爾克說的其中一部分人據傳是來自哥舒部落的。

哥舒部落這個稱呼，老羅是從唐時將領哥舒翰這個名字才知道的，他當兵的時候，閒來無事還特意查詢了這個部落的歷史。哥舒部落原本是西突厥的一個部落，後來在唐貞觀年間**王族隨著頡利可汗被俘虜而整個崩潰，阿史那賀魯又葬送了西突厥的王庭，哥舒部落歸降了大唐，大唐李氏皇族善待外族是有名的，哥舒部落也就此安定，後來才出現了哥舒翰這樣一個大唐外族將領。

不過隨著玄宗年間，安史之亂以及哥舒翰的死亡，史書中就再也沒有了關於哥舒部落的記載。

老羅對此也表現的很疑惑，“阿爾克，關於這個哥舒部落還有別的資訊嗎？”

“告知訊息的人只是說所有奴隸都是戰敗被俘的傢伙，不過我留意了一下，那些奴隸雖說瘦了些，但是看體型都是戰士出身。”阿爾克也有些為難，這些外族人的內部訊息其實很難在短時間內打探到的。

“嗯，這樣吧，你找幾個傢伙出面，把那些據說是哥舒部落的人買下來，”老羅也理解他這個難處，所以想了這樣一個法子，“我們這些東方面孔的人就不出面了，你可以叫上斯坦一起去。”

阿爾克應聲去了，老羅倒是不擔心他把事情辦糟了，只是有些惦念這個哥舒到底是不是史書上記載的那個樣子。

第二十三節　哥舒烈

其實東去的路也不見得一定要有嚮導，至少老羅從來不為安全的事情擔憂李湛和張盧等人對東行的路也不是完全不清楚。

老羅要找嚮導的目的更多的是為了瞭解東部沿途的各種勢力分佈，而李湛這些工匠營的人更多是熟悉阿拔斯人和內部情況，也許工匠營內部有熟悉東行路上的事物，卻不見得能被老羅所用。

阿爾克的效