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東西。

除了孩子們和老羅的桌子上，沒人選用肉食，儘管空氣中瀰漫著誘人的燒烤味。

孩子們是不曉得白天的事情，因為無知而毫無察覺，老羅則是因為不在意，他可以在任何情況下吞下任何事物，是因為有知而完全不在意物質元素之間的形式變幻。

“為什麼三兄你還可以吃下那麼多肉食？”因為戰事戒備解除，李姌自然可以跑到老羅所在的山谷邊營地來湊熱鬧。

“為什麼不可以？你儘可以想象，那不過是山火燒死了一些野兔山雞之類。”老羅是個純粹的肉食動物，能吃好的絕不虐待自己的胃口。

“可是，那不是野兔山雞……”李姌對老羅輕鬆的說話口吻有些惱火，因為她看到那麼多肉食有些噁心。

“有區別嗎？”老羅隨口反問了一句，然後覺得這樣好像說話太生硬了，“你要知道如果不是他們，或許就是我們，你選擇哪一個？”

“……”李姌自然不願意那種山火的禍事輪到自己人頭上。

“無論如何，山雞野兔也好，突厥人也好，都不過塵歸塵土歸土，我們只為自己人活著。”老羅可不是笨嘴笨舌的傢伙，除了談情說愛的時候。

好吧，為了能夠享用自己的美食，他的這句話把李姌糊弄過去了，至少這類語言還是有市場的，宗教總是這個時代這片土地的人們最喜歡談論的話題。

“三兄的話很像天竺人的僧侶說的……”李姌咬著手裡的烤麥圈說道。

“大伊瑪目1也說過類似的話，我在愛資哈爾清真寺聽過。”努拉爾曼是個好學生，每次有類似的話題，總是免不了參與。

“正教會2的苦修士也說過人生往復，哀樂迴圈的道理。”始終在旁聽的可諾頓也順口插了一句。

“為什麼說起宗教的事情，你們都這麼有興趣？”老羅吃完了嘴裡的食物，對眾人如此感興趣的表現有些好奇。

“因為只有信仰才會讓人的心靈安寧，知道的越多，迷惑的也就越多，世界如此紛雜，總要有所選擇。”說話的是李姌，也是因為有一個來自傳說中的亞歷山大大帝的血脈的老師，她才有如此獨立的思緒，而沒有被綠教在這片土地的傳播所影響。

“女士說的不錯，諸神不顯，我們都相信戰神的精神，不管是奎託斯還是馬爾斯，只有他的意志才能鼓勵我們活下去。”說話的自然是信奉戰神的可諾頓，幾乎所有的前角鬥士都信奉戰神。

“我不知道該不該信奉安拉，舅舅說安拉並不存在人間，而且我父母完全遵從安拉的旨意，卻沒見安拉對他們垂憐……”努拉爾曼的陳述有些迷茫，即使是阿拉伯人，他卻算不上是綠教的信徒。

“神或者存在，只不過他們不會輕易干涉人間的事情，作為人，需要的是尊崇神的意志，卻不是遵從所謂的神的代言者的指令。因為世間多有人借用神的名義來行事，愚弄眾人以達到他們的野心或者欲｜望，確實如此，不是嗎？”老羅當然做不來佈道者，但他也無法確定或者否定神的存在，在這個經常有人假借神名挑起戰爭的時代，他這樣說只是希望身邊的人能夠警醒一些。

對宗教的理解，老羅還是有一套自己的看法的，他不介意身邊的人們有自己的不同信仰，卻絕不接受他們成為某一宗教的狂熱信徒。當然最好的辦法是老羅自己成為人們心中的信仰核心，只是他實在不想成為一個神棍，而且目前也沒有這個必要。

“將主，你的意思是說神不曾行走人間嗎？”涉及到信仰，可諾頓第一時間對老羅的話產生了疑問。

“不，神或許曾經行走人間，遠古的很多事情誰也說不清楚，數千年前在人們最開始還不知道怎麼生存的時候指導人們的求生，只是在人們變得越來越複雜後，神或者開始離開，或者開始隱退，在這之前他們留下了自己的知識。然後這些知識被一些或許曾經跟隨神的人們傳播開來，至於現在？已經成了很多人實現自己野心的工具而已。”老羅在說這番話的時候自己也在思考，自己的經歷，還有所有世界的未知的東西，以及自己未來的方向。

事實上他對已知的東西沒有任何畏懼，只有未知的歷史才讓他困惑，尤其是上古的歷史3更是一團迷霧，一點點探尋未知或許才能解答他跨越時空的疑問。而他所說的有很多來自後世的猜想，也有的來自於自己的職業經歷，一些是被後人證實過的，一些則是始終沒能求證過的純理論。

在資訊極為發達的後世，這種話語或者只會讓人隨意一笑。

但在這個時代？

並不比