第17部分(第2/4 頁)

火起來。

一家酒樓裡，崆峒派的崆峒四小聖孔傑，扎彌，徐鐵，冷一楓相聚一堂喝高了幾杯，便互相吹噓自己的武功有多高。嬉鬧聲一聲高過一聲~~~

突然坐他們隔壁的一個女子拍案而起：“小點聲行不行！沒見我們的少盟主在這裡嗎？”

坐在她傍邊的年輕男子卻很和氣：“小玲，不得無禮，都是江湖中人，豪放之餘在所難免。”說著他欠起身：“來，諸位崆峒派的青年才俊，我們乾一杯！”

“不愧是天劍盟的少盟主南宮飛鴻~~，一看就跟狐假虎威的下人不一樣~~雖然我們有可能成為對手，但我們願與公子痛飲一杯！”四小聖舉起碗來一飲而盡。

那個叫小玲侍女聽出話裡有刺，正欲發作，突然聽到身後有人怪笑幾聲！

崆峒四小聖一抱拳：“敢問閣下何門何派？有什麼好笑的？”

“哼哼~~一幫酒囊飯袋~~明明是來當陪襯的，卻偏要裝出一副捨我其誰的滑稽樣子，怎能不讓人發笑？”一個身穿灰色長袍，頭戴斗笠的人出言甚是狂妄。

“你！”四小聖血氣方剛哪受得了這般氣！一擁而上摩拳擦掌要與斗笠人決出高下，卻被南宮飛鴻攔住，“諸位，馬上要在擂臺上見分曉，何必急於一時那？”

“哼！看在南宮公子的面子上，讓你多活兩天！”四小聖狠狠的瞪了斗笠怪人一眼，回去接著喝酒。

正在這時，又有人進來了，一進門大家都站了起來拱手行禮，原來是少林的達摩堂首座悟明也帶著一班弟子來了。

正在喝酒的武當清遠道長見到他們來了卻只是略微的點了點頭，見他們入座後，又調侃道：“悟明大師，出家人不是講究四大皆空嗎？這麼您老人家還是凡心未了啊~~~呵呵。”

悟明卻毫不猶豫地說：“說實話，貧僧是為了錢，也是為了名份。”

見眾人面面相窺，他笑了一下又接著說道：“為錢是想用錢救助窮人，為名是想讓少林光明磊落，普度眾生之精神廣為傳播濟世救人。怎麼？有何不妥？”

因少林始終在江湖上風頭壓過武當一籌，清遠道長想趁機揶揄少林寺的和尚一下，沒想到悟明和尚口尖舌利，反而把他弄了個無言以對，他輕輕哼了一聲，轉過身去無視眾人了。

正在客棧的夥計要關門的時候，又來了一個人，只見他衣衫襤褸髮型怪異，身後還揹著一把形狀古怪的武器。夥計們知道又是江湖中人惹不起，就好言相勸：“這位客官~實在對不住~~我們這裡的上等客房都訂滿了，只有大通鋪了~~要不您再找一家？”

來者好像說話很費勁：“吾，沒~要緊的~~有住的~地方~~就~就行~。”夥計剛要帶他去房間，他又問道：“是不是~~這裡的~舉辦武林大會的~？”

“客官，你一看也是來參加比賽的吧？沒錯，這裡就是杭州城，三天後就舉行比武大會！您來得晚了點，明個抓緊報名去吧。”

“謝謝~謝謝~”那怪人很客氣的向小夥計鞠躬。搞得小夥計也不斷的還禮。

突然高臺上有兩個喝酒的點蒼派的劍客看見了他：“那不是扶桑人的劍嗎？怎麼這次比武大會的動靜這麼大嗎？扶桑人都來了？”

“不會是倭寇吧？”

“應該不是，這裡武林人士雲集，倭寇來了是自找死路，他們沒這麼笨。”

這名扶桑劍客叫做水之上信勉，是扶桑戰敗的武士名門水之上一族。當時在源氏取得了對平清盛一族的壓倒性勝利後，源氏兄弟內部起了矛盾，最後源賴朝擊敗了其弟源義經。處於源義經一方本眾的水之上一族毫無懸念的受到誅殺和奴役。水之上直政在家族遭到滅頂之災時幸運的逃出。其子信勉自小受到父親的嚴格訓練，長大後遊歷八方，不斷的修行劍術，成為扶桑有名的劍豪。有一天他聽說海另一邊的大唐（日本人習慣性的稱中國為大唐）有很多厲害的劍客，甚至很多日本武學都是借鑑唐朝時流入日本的武學書籍而建立的。他搭商船來中土，途中卻遇到倭寇（倭寇不管是明朝的還是自己人一視同仁統統搶光）與之大戰一番，雖重創倭寇卻遺失了全部財物，只好一路打短工前行，在一個小酒館裡他聽一個醉鬼說了比武大會及獎金的事，就想前來會會中原的各路高手順便籌筆路費。

與此同時，杭州城郊一個小旅店裡，老闆娘正指著一個劍客大罵：“你他孃的算什麼大俠啊？連幾錢銀子都拿不出來你還好意思說好酒好菜全上來？你看老孃好欺負是吧？吃霸王餐啊？”

那劍客嬉皮笑臉：“美豔動