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心裡卻起了疑惑。

危月率先站起身來，從殿角的刀架上去下了一柄木質的練習劍，然後躬身說道，“請老師指教！”

寺島守義也起身，拾起身前的練習劍，“久不見源君，也不知你修為有無長進，且來印證一番吧！”

師徒兩人來到殿中，雙手各持練習劍，雙眼一碰便互博起來。寺島守義雖然年老，但並不體衰，握劍的雙手穩如磐石，一直佔據著上風。不過既然是師徒較藝，也就無需分出勝負，如此來往了二三十劍，寺島守義收劍，率先躍出戰圈。

“不錯！”寺島守義終於露出了微笑，“你的劍道很有長進，看來你去了中國也沒有忘記修行，這很好，老師很高興。”

危月收劍垂首，“這都是老師指教的好！”

寺島守義搖頭，“這和我有什麼關係？我能教的差不多都教了，剩下的就看你自己的領悟和勤力了，如果你不成器，我再指教又有什麼用？”

說著他轉頭看向端木賜，“年輕人，你也來吧，我的學生說你的劍道很不錯，而且十分獨特，不同於現存的任何一家流派，我很想見識一下。”

端木賜起身，“請指教！”

他也在刀架上去了一把練習劍，站在原先危月的位置上，與寺島守義持劍對峙。

殿外，風起，簾在飄動。

寺島守義花白的眉毛一挑，率先發起進攻。

北辰一刀流是一種很與眾不同的劍道流派，因為它認為劍道是不僅僅止是一種技術，更是一種藝術，是一種應該具有更深層次美感的東西，而不只是血腥與暴力。所以“北辰一刀流”很重視走位和揮擊時的美感，幾乎有一種舞蹈的意韻。

所以端木賜剛剛在看寺島守義和危月兩師徒對決的時候，幾乎是帶著一種欣賞藝術的眼光去看的，而非是看一場搏鬥。

正巧，端木賜也是十分重視美感的人。

寺島守義碎步急速上前，手中的練習劍在空中揮了一個微妙的弧度，然後精準地落在了端木賜的脖頸前，眼看就要擊喉！

端木賜右腳稍退一步，豎劍格擋，在攔下這一擊之後，他半旋右身，把劍從對手的劍鋒上滑了下去，然後橫劈對手的小腹。寺島守義技藝精湛，發現事有不諧之後立刻收劍回守，然後腳步橫移，守衛安全。

這是兩人交鋒的第一回合，優劣之勢初分，只是各自心裡清楚而已。

寺島守義心中微驚，止這一擊而已，他就已經粗略地看出了端木賜的深淺，實在是不可小覷的對手啊。別的不說，就說被自己視之為天才奇才的危月，也決計不是眼前這個年輕人的對手，也難怪自己的學生對他如此的推崇。

而端木賜也是心中微凜，心道這位危月的授業恩師果然不是可以小覷的人物，近現代以來，他還從從未遇見過這種級別的對手。端木賜也稍微估計了一下，認為以寺島守義的劍道水準，哪怕是放在劍豪輩出的江戶時代，也決計是一位可以留名劍道史的人物！

兩人順著劍尖對視了一眼，一方氣勢如山，一方平靜似水，都是氣度儼然之輩，所以也並沒有碰撞出什麼火花，只是默契地各自挺劍而上。

若說寺島守義的劍像是淺草寺的僧侶在掃花，那麼端木賜的劍就像是富士山的觀者在月夜裡看飄搖的落櫻。一方是溫柔中帶著橫掃一切的凌厲，一方卻是精準得可以在萬千花瓣之中接住一片落櫻。

兩人在那裡比鬥，明明是在做與劍有關的武事，但看起來卻像是兩個舞者在對舞，又或者像是電視臺上的“武術家”在表演套路。

真是賞心悅目啊，危月在一邊暗歎。

學生在這邊看的起勁，可老師那邊的感受就未必那麼美好了。寺島守義是越打越心驚，因為他發覺對手對於時間的掌握簡直可以說是妙到毫巔，他可以精準地捕捉每一劍，也可以精準地揮出每一劍，對手的劍幾乎可以用劍尖抵住自己的劍尖！

如果當年的關原之戰中，石田三成也可以如此精準地把握戰機，那恐怕如今的天下就又是一番格局了，最起碼德川家康不會再有機會執掌天下的權柄。

寺島守義幾乎有了一種詭異感，覺得對面的這位年輕人簡直可以掌控時間！

其實這種感覺差不多可以說是對的。

也許是長生帶來的副作用吧，端木賜在很早以前就發現自己似乎可以微妙地感覺到時間，也許只是一眨眼而已，但這一眨眼的時間卻可以改變很多。所以寺島守義很多時候都覺得自己的劍明明擊中了對方，但是卻都詭異地落空了。