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事情，只要這個事情合情合理就可以了。

不過，這段，吳祥當初是一眼就看出了毛病。

佛教啊，在十三世紀的時候基本上就在印度絕跡了，他們現在信的是印度教，當然還有無數的宗教，具體的有多少人還信佛，那是誰也不知道的。但是一個能來參加遠東國際法庭的法官，他不可能信佛教啊，不然是信印度教的嘛。

別的不說，就在印度，你想獲得學習的機會，你就得是個高種姓的人，如果你是個達利特（DALIT），那在印度你不叫‘人’。

所以，一直都有，印度的人口只有一億的說法。

那剩下的呢？

那個稱呼，咱們都不好意思說出口啊……

吳祥提出來過，但是改不了，因為老高不懂印度教，而且我們的觀眾大多也不懂印度教，所以，沒辦法，還得繼續這麼編。

不過，就從觀眾們對這段辯論的反映來看，至少是沒有人當眾就指出這個錯誤，還好，算是安全透過了。

投票的結果，大家自然知道，6比5，以微弱的優勢，對這些個戰犯適用於死刑。

“我無法想象，如果這群戰犯沒有被適用死刑，那麼中國會怎麼樣？世界有會怎麼樣？……”

最後，在梅汝璈的內心獨白中，電影結束，畫面變成了一片黑色。

但到了這裡，一部歷史片，他必須要交代一些個東西，那就是戰犯們最後的結局都如何了。

“1948年12月22日。東條英機，板垣徵四郎，土肥原賢二。松井石根，廣田弘毅，木村兵太郞，武藤章，七名甲級戰犯被執行死刑。”

“1948年12月24日，岸信介等十七名戰犯被盟軍免於起訴，無罪釋放。而後來。岸信介活躍於日本政壇，組建自民黨，成為了日本首相！”

這段。就是岸信介後來如何了，是吳祥加上去的。

很簡單，吳祥就是要告訴所有的人，歷史真相到底是怎麼回事。這個岸信介也是個戰犯。只是他把別人出賣了，而後來這麼個戰犯竟然還能成為首相，這說明什麼？

說明日本的軍國主義陰魂不散啊！

他們有過懺悔嗎？有過認錯嗎？有過道歉嗎？

有的，只是狡辯！只是耍無賴！只是逃避罪責！

“1978年，東條英機等14名甲級戰犯以及近千名乙級、丙級戰犯的靈位，以昭和殉難者的名義，被搬進了……”

沒錯，就是在那一年。那個‘廁所’裡多出了這麼多的東西，也就是從那開始。我們才對日本的政治人物，參拜這個廁所表示極大的不滿和抗議！

在日後，曾有日本的外交官在英國BBC的談話節目上說，自己國家的首相在歷史上也慘敗過那個廁所，亞洲其他的國家也有什麼不滿嘛。

是啊，那是因為那個廁所裡還沒有那些個玩意，你們參拜就參拜好了，可78年之後呢？

那個日本外交官，被我國的外交官駁斥的啞口無言，本來小鬼子的英語就不好，那個傢伙在BBC的節目上真的是出了個大丑，就連看過這個節目的日本國民，都覺得太丟臉了。

可是，這還沒有完，在原版的電影裡，到這裡也就足夠了，但現在吳祥又給加了點兒料。

“……岡村寧次被無罪釋放，後來成為了蔣政府的作戰顧問……”

沒錯，這個就是之前說好的，吳祥這傢伙是無時無刻不在想著黑一下光頭黨啊。

到這裡差不多了吧？

不行，還差點兒！

所有的字幕結束之後，出現了一張黑白照片，這張照片上，是兩個人交接一張文書，很多的記者在拍照。

知道點兒歷史的人恐怕都明白，這就是當年的受降照片，裡面的主人公，分別是中方代表何應欽，日方代表小林淺三郎。

可是在這章照片裡，那個穿著軍裝的，在照片左邊的，應該就是何應欽了吧？

可為什麼他的腰，彎的比小林淺三郎還要低呢？這是為毛呢？！

這真實的照片，跟很多人想象中的畫面絕對是有差別的，但主張照片，就基本上解釋了，為什麼梅汝璈先生會那麼的艱難，就連一個座次的排位都必須去爭取，他不爭取不行！

其實，這張照片，吳祥一開始的提議是給放在開頭，就是東京等地被轟炸之後，但是，老高表示，這樣一來，勢必要解釋一下這張圖片是怎麼回事，梅汝璈先生的內心獨白必然將變的很長，那麼這部電影，就好像歷史紀錄片了，商業