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上出來，沒去過的人們張羅著拐去色達。

同一片後山，同樣的場景，人們嘔吐，流淚。可是平安沒有。

她甚至有跟某些藏胞相同的願望，去那片血腥的巨石上躺一躺。但是也沒有。

她知道自己是站在“邊緣”的。兩邊的人們可能都不會接受。

次日返爐霍途中，人們偶遇一群和尚。為首的大和尚白白胖胖的，操著某個中原省份的濃郁口音正在講經化緣。據說那和尚修行了近三十年，遊走過千座佛堂聖寺，還練就了“白骨觀”，就是天目開後看人皆是枯骨一副。

那大和尚小憩，與人們聊天，平安也湊過去。她問他：那你看那些帥哥美女也是一副骨頭架子嗎？大和尚沒有正面回答，笑說：你看著他們都是好東西嗎？

她又問他：師傅平日洗臉照鏡嗎，應該是有的吧。大和尚摸著很是光潔的臉面。那是當然。

我對你的佛家經法瞭解得太微薄，只知白骨觀屬不淨觀的一種，修煉此法先從自觀練起，直至將自己看到皮腐肉爛、血絲不掛的才敢去看其他的，以便繼續修煉。我不明師傅每次對水對鏡之時，是否也自覺枯骨一面。高僧洗來照去又所為何由。平安繼續發問。

你，你……那和尚結巴不已。

平安哈哈大笑。

那和尚大可以說“儘管看自己也是枯骨一副，那也得洗臉”以敷衍大眾。可是他沒說，反而結巴了。人人都可以表白自己致了虛極，卻未必真守得靜篤。

那你呢。如何對待虛極與靜篤。

知道你想說什麼。平安笑得有點冷。

回來後我和榆沒有聯絡過，沒說過一句話。跟隊伍其他人也是一樣。平安終於肯重新提起那個男人。

外遇這種東西從來都不意味著外遇雙方是公平的。我以為這麼說可以擠迫到她。

外遇？呵呵。要是真能趕回時髦也不用覺得自己很老土。先看一下他的部落格再說�