第四十四章 大曆600年（三）(第1/3 頁)

瀏覽完南疆大陸兩百年的變化以後，冷弈啟程向騰龍大陸飛去，正好順便將騰龍大陸周邊的兩個島也看一下。

冷弈頭一個去的，就是瑪茲島，畢竟瑪茲島也有了屬於自己的國家，真是可喜可賀。

國名：瑪納達（大曆513年——大曆600年/87年）

統治時代：遠古時代

國家型別：君主城邦政體

宗教：原始天空信仰

族群：瑪納達人

瑪納達位於瑪茲島的西部沿海地帶，靠著大海，星羅棋佈的分佈著瑪納達的城邦，其中以法薩卡和索斯最為強大。

而隨著索斯的崛起，已經對於古代有所預料的冷弈清楚，瑪納達的君主城邦政體，也維持不了多久了。

為什麼這個世界大多數國家，不是以神之名集權，就是一堆各種寡頭湊在一起？用周朝的話來說，就是王畿千里之地。

落後的生產力，讓每一個城邦所能控制的地區，是有限制的，而超出了這個地區，超出千里王畿以後，城邦就無力進行控制。

到那個時候，即使城邦僥倖出了幾個如同莫西一般，手段非凡的統治者，在一代兩代之內維持著諸城邦的統一，但這終究是不長久的。

因此，在這種情況下，城邦就面臨著兩個選擇。一個是乾脆和對方撕破臉皮，成為敵對的城邦；另外一個，就是選擇放權，削減最高統治者的權力，將對方留在城邦聯盟之內。

畢竟，在這個文明初長成的年代，到處都是對於文明人來說的野蠻人，為什麼文明的城邦要互相殘殺，而不是去對付更容易對付的野蠻人呢？

另外，瑪納達給冷弈一種既視感，冷弈總感覺從瑪納達貴族的裝飾上，想起了地球上的瑪雅祭司們。

額，希望只是巧合吧。

看完了瑪納達，下一個目標，是騰龍大陸最古老的文明，邁拉米。

說實話，因為幾百年前看到邁拉米那一付醉生夢死的樣子，冷弈就覺得邁拉米藥丸藥丸的，因此對於邁拉米現在的慘狀，已經是做好了一定的心理準備，但是當真的看到邁拉米現在的模樣的時候，冷弈不得不承認，自己還是太天真了。

所謂不要低估了人間的節操，所謂只有想不到，沒有做不到。

冷弈原本以為，邁拉米最多能做到的，就是300年來領土沒有一丁點擴大，沒想到邁拉米給冷弈的驚喜，卻更大。

國名：邁拉米（大曆27年——大曆600年/573年）

統治時代：古典時代

國家型別：種姓城邦政體

宗教：種姓·多爾戈教93

族群：邁拉米人44特爾7邁席卡人56%

初次看到邁拉米列表的時候，冷弈差點以為自己看錯了，系統把印度的列表給拿回來了，可是這就是事實。

沒想到啊沒想到，冷弈居然能在異界，再一次碰上種姓制度。

先說一下，儘管邁拉米人只要越過西部的山脈或者叢林，再或者只需要飄洋渡海，都可以發現新的土地，然而早期是聽信邁拉米貿易之神的謊言，到了後期，就是所有的邁拉米貴族直覺的維護著這個謊言。

因此，從冷弈上一次來邁拉米，都已經過了三百年了，邁拉米的土地幾乎沒有變化，依舊僅僅侷限於邁拉米半島上面。

不過值得誇獎的一點就是，邁拉米半島，是冷弈見過所有國家中，開發程度最高的半島。因為其他的國家，都對擴張新的領土更加感興趣，而原本的領土，只會去專門開發最優良的那些地帶。

而邁拉米人不同，即使是中等質量的土地，勤勞的比利奇，依舊會耐心的將他們開發的盡善盡美。

接著，為了搞明白邁拉米誕生的這個宗教，冷弈點開了多爾戈教在系統中的備註，又化身多爾戈貴族，去下面兜了一個月，差不多對這個宗教有點了解了。

因為邁拉米的貴族們認為，邁拉米半島就已經是全世界了，所以他們想要讓他們的後代高枕無憂，用了幾百年的時間，就演變成了這個多爾戈教。

這個宗教和印度教有些神似，出生就有種姓，並且種姓幾乎是伴隨著人的一生，婆羅門加剎帝利約等於多爾戈，吠舍約等於修特爾，首陀羅約等於比利奇，而達利特約等於邁席卡人。

不過，這個宗教和印度教僅僅是神似而已，並不完全相同，因為，這個世界有靈力的存在，所以種姓並不徹底，如果下層人出現了天賦非常優秀的人，怎麼辦？

這個世