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第318章 關於漏洞(第1/2 頁)

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第318章關於漏洞

“那張家確實不錯。”

拿著王三郎和月十三呈上的結果,張毅對朱健淳笑道。

伸手接過那張紙,看著這上面一條條,朱健淳不得不承認,除了一些微不可查的小錯誤以外,可以說是頂好了。

只是讓朱健淳不解的是,為什麼張毅完全有實力去選擇那些相比較起來較為完美的商家,卻要選張家這個似乎有些漏洞的家族。

“水至清則無魚,沒有哪個家族是沒有漏洞的,比起那些極力將漏洞隱藏起來的家族,倒是張家這樣坦坦蕩蕩的將自己的不足顯現出來更為可貴,而咱們也可以根據這些漏洞來分析可能發生的意外,知己知彼百戰百勝。”

有知總比無知要好。

朱健淳隱隱有些明白了。

“可若是他們將一些大的漏洞掩蓋住了卻將小的呈現給你看,可怎麼辦?”

聞言張毅不由得笑了,“你既問出這樣的問題,可不就是說明你涉世未深,對這些東西都不甚瞭解。”

搖搖頭,不將朱健淳有些不服氣的神色看在眼中。

“掩蓋一部分事實展露出另一部分可不是這麼好操作的,稍有不慎便全盤揭露,就算他們真的厲害到掩蓋的還算完美,但是若要人不知除非己莫為,仔細尋找,還是能夠找出漏洞的。”

不管怎麼掩蓋,事實就是事實,只要仔細去查,總是會有結果的。

朱健淳恍然,他覺得以前困擾他的一些事,似乎被張毅一點醒,便都透徹了起來。

“張兄你說所有家族都有漏洞,皇家難道也在此列嗎?”

對於這個問題,張毅可不敢直接回答,不管說什麼都是不太對的,張毅索性打起哈哈,“大家都是人,哪裡有什麼區別。”擺擺手不跟朱健淳說這個話題了,這個話題實在是太危險了。

朱健淳對張毅理解的笑笑,除了皇上本人之外,這個話題對皇家的任何人都可以說是一個禁忌,張毅不說並沒有讓他多麼的意外。

然而事實上,從張毅的話裡面,朱健淳自己心中就已經有了答案,既然都是有跡可循的,那他大可以自己去觀察。

於是他便也就從善如流的跟張毅一起轉移了話題。

“張兄為何不跟士子吟詩作樂?”

認識張毅以後,朱健淳沒有見過張毅跟那些士子出去過,一次都沒有,若要說沒有人來邀請張毅嗎?其實不是,不管是寒門士子還是士族,都多多少少有人來請過張毅,但是張毅卻一次都沒有答應過。

對那些所謂的交際不屑一顧,在這間小院裡面自得其樂。

張毅對朱健淳的這個問題好像很不理解似的,“我跟那些人志不同道不合,一起有什麼意思?”

他相信,要是真的去了的話,恐怕說不了幾句話就要吵起來,這又是何必,有這個時間倒不如做些有意義的事情。

“張兄的意思,小弟不明白。”

大家都是士子,但是卻志不同道不合,難道張毅或者那些士子是假計程車子不成?

好笑的搖搖頭,張毅笑道:“並非如此,而是我不齒於那些所謂計程車子對儒家學說斷章取義,眼不見為淨。”

在張毅看來,儒家學說的本意很是高明,大道之行也天下為公,哪怕是後人也在追尋這樣的生活,但是因為後人為了自己的利益便對它斷章取義。

孔聖人可以說是世上最冤的背鍋俠了。

“此話何解?”

雖然朱健淳聽過張毅對儒家的看法,但是張毅這麼說,朱健淳卻還是有些不明白,畢竟現在的儒家是他從小學到大的,思維方式一時間轉不過來也是常有的事情。

“比如說,君子遠庖廚,這句話的出處你可知曉?”

在這個獨尊儒術的年月,哪怕是小孩子都會兩句儒家經典,可是意思真的是他們理解的哪樣子嗎?

“君子遠庖廚最早出於《孟子》,孔聖人曰:君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚。”

四書五經,這個時期的貴族可以說是人人通讀,朱健淳這個孝王殿下也不例外。

“所以後人因此覺得庖廚是骯髒汙穢殘忍之地,是麼?”見他說完了,張毅挑挑眉,問道。

朱健淳聞言點點頭,都是這樣認為的,他覺得沒毛病。

“狗屁!此篇是孔聖人與齊宣王論仁義,不忍因自己的口腹之慾犧牲動物的性命,是以體現君子的仁愛之道!”忍不住爆了句粗

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將軍府之唐寧傳
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