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會氣不打一處來吧。再想想看天底下會有哪一個兒子選擇每天五更（凌晨三至五點）這個時候去給母親請安的（《大義覺迷錄》卷一，《清史資料第四輯》，中華書局1983年版，頁11。雍正自暴隱情），他們名為母子，實則形同陌路，二人之間本就沒什麼話說，甚至大多數時候都是話不投機針鋒相對的，但是為了避免揹負不孝的罪名，雍正只能趕在母親尚未起身的這個點兒前去“請安”，（實際上就是走個過場）互不碰面才能免生尷尬。說句實話，這招真是夠絕的了，不過從中也隱約的透露出雍正內心的無奈與辛酸。

第六，德妃以“皇帝誕膺大委，理應受賀。與我行禮，有何緊要”（蕭姡В骸隊老藶肌罰�硪弧＃┪�桑�懿喚郵芑實鄹�約盒欣瘢�Φ玫腔�蟮洳畹愣伎�渙順。�溝糜赫��牡諞淮渭衛裾餉創笊販緹暗目�。�菜期哂鎪頻淖⒍�擻赫��嗥嗖也業謀�縭粘　�

此外，這位母親還曾放話說，雍正即位，〃實非夢之所期〃，這是什麼意思？！這不明擺著告訴眾人說，他——自己的嫡親兒子（！）繼承大統，就連我這個親生母親做夢都想不到，實際上就是不承認雍正即位的合法性，對他踐祚的挑戰。在政治環境如此險惡的情況下，在那麼多政敵對她自己親生兒子揮眈眈的情況下，她這麼說顯然將會受人以柄，顯然會把雍正往絕路上推，而她連想都沒想，連怕都沒怕，就這麼說，這麼做了！！！這麼絕情，偏心得這麼明顯，若是我也不可能和她搞好關係，更何況好強好名如雍正者乎？！

德妃生前，斷然不肯接受“仁壽”皇太后的尊號，也不肯從自己原先居住的永和宮移居到太后應住的寧壽宮去，故她甫一嚥氣，雍正便將她的梓宮（即棺材）移到寧壽宮，停靈三天才放到帝后死後應停靈的地方——壽皇殿，曲折的透露出雍正心中的忿恨與不平，其中的三昧著實耐人尋味。

還有，胤禛因早年中過暑，故而特別怕熱，德妃死後，雖天氣酷熱非常，但為免落他人（？！）以口實，他堅持守靈，以致數度昏厥，身體不支，在他給心腹年羹堯的密摺中就有這樣的話——“朕安，你實在為朕放心，實力不能撐，也顧不得丟醜了。況受過暑，一點熱也受不得，只得以身荷之重，著實惜養，不必為朕過慮。”一種負氣、憤懣的情緒，一看便明，母子之間關係若此，實在是雍正一生莫大的悲哀。

興文字獄

1年羹堯案

雍正朝的文字獄始自年羹堯案。年羹儀漢軍鑲黃旗人，進士出身而有用兵之才，在川藏一帶平叛屢建功勳，康熙末年授定西將軍、兼理川陝總督，一意依附當時還是雍親王的允禛。胤禛即位後，年羹堯備受寵信，累授川陝總督、太保、撫遠大將軍，爵封一等公。年羹堯又因妹妹是雍正暴配黑龍江給披甲人（滿洲軍士）為奴；兄弟叔侄輩流放寧古塔；疏遠親族凡在官的都革職，交原籍地方官管束。由於牽累的人多，汪景祺僑居的平湖縣城甚至傳出“屠城”的謠言，居民驚惶逃竄。

與年羹堯有牽連的還有錢名世名教罪人案。錢名世字亮工，江蘇武進人，與年羹儀鄉試同年，大概因此而有交誼。雍正二年（1724年），權勢赫赫的年羹堯進京覲見，錢名世贈詩諛頌，有“分陝旌旗周召伯，從天鼓角漢將軍”、“鐘鼎名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”等詩句以捧年的臭腳。年羹臆誅，錢名世當然在劫難聞逃。雍正給他加的罪名是“曲盡諂媚，頌揚奸惡”。但沒有殺他，只是把他革職逐回原籍，卻又御書“名教罪人”四字，命錢名世原籍地方官制成匾額，掛在錢家中堂上。奇恥大辱的“名教罪人”四字不但使錢名世無臉做人，而且使他的子子孫孫都抬不起頭。雍正還命常州知府、武進知縣每月初一‘五去錢家檢視匾額懸掛情形，如未懸掛則呈報巡撫奏明治罪。當錢名世離京時，雍正又命京官自大學士、九卿以下都作諷刺詩為錢名世“贈行”，結果共有三百八十五人奉詔作詩。雍正一一過目後，交付錢名世輯成專集，題為《名教罪人詩》，刊印後頒發全國學校，讓天下士子人人知曉。諷刺詩作得夠味的給予表揚，不夠味的給予處分。正詹事陳萬策詩中有句：“名世已同名世罪，亮工不異亮工奸”（指南山集案的戴名世，而年羹堯也字亮工），措意尖刻，造句新巧，得到暴君誇獎。而翰林侍讀吳孝登則因詩句“謬妄”，被蜂寧古塔給披甲人為奴。作詩的人當中，有叫查嗣庭的，他批判錢名世“百年遺臭辱簪纓”；有叫謝濟世的，他批判錢名世“自古奸諛終敗露”；但是不久，他們就跟著遭殃，亡國奴做豬做狗，仍不免挨噬。

隆科多是不得不提的人物，他是康熙帝