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東西並沒有包得很緊，落到桌子上的一瞬隨即就散了開了，原來是一摞檔案，還夾雜著不少列印出來的相片。有幾張落到了地上，我推開斐特拉曼的手走了過去，從地上拾起一張看了看，隨即一呆。

因為我在照片上看到一張熟悉的臉。

很熟悉，因為幾天前我才在上海的街頭跟他有過一番追逐戰。

可是這張照片的年代卻是1939。

1939年36號坑墓的挖掘現場照片，為什麼伊甸園會出現在那裡面……

☆、第六十三章

再次回到長沙；天陰有點霧濛濛的，氣溫很低，冷得讓我幾乎感覺不到骨頭裡鑽出來的疼痛。

小錢說，照片上那個幾乎和伊甸園長得一模一樣的人叫易登，他是當年失蹤的兩名法國探險者之一。但他並不是法國人，他只是在法國斯特拉斯堡拿的學位；之後在盧浮宮博物館從事研究工作，一直到他失蹤。

但就算是聯邦調查局的人也沒能查到易登的國籍；他證件上寫著玻利維亞，但那證件後來被確認為是假的；以當時的技術來說偽造得很高明的一份假證件。而他也並不像是南美洲人，小錢說如果光看長相的話，他可能更接近雅利安人種一些。

至於盧浮宮那邊；小錢說他們對於這種幾十年前的工作人員所保留下來的檔案不多，易登的資料尤其少，大部分都是些研究論文和筆記。此外，他流傳在外的照片也極少，除了證件和那張挖掘現場裡拍的，沒能再找到任何一張他在其它場合所拍的照片。

看上去似乎是個謎一樣的人物，根據盧浮宮提供的資料來看，他的性格也相當孤僻，幾乎獨來獨往的一個人，不知怎的卻和一同失蹤的那名法國人走得很近。1939年他能得以加入那支考古隊，似乎也是因為那名法國人牽的線，而他的專長是非洲象形文字，這對於那支考古隊來說無疑是相當有價值的，因而雖然當時他所能提供的私人資料少之又少，隊伍還是破例吸納了他。

有意思的是，易登在英語裡的意思就是伊甸園。

所以有那麼一小會兒，我感覺易登和伊甸園之前是有某種聯絡的。同名可能是巧合，但兩個長得幾乎完全一樣的人有著相同的名字，這就很難再說是某種巧合了。因此我想，他們會不會也許是祖孫倆？這麼一來，似乎也就間接解釋了為什麼伊甸園會讓我替他尋找斐特拉曼的墳墓，因為易登是由於參與挖掘了那座墓，所以導致的失蹤。

但這念頭沒多久就被後來小錢的進一步說法給否定了。

他說易登沒有婚姻史。

沒有婚姻史，沒有子女，哪怕領養的也沒有。

既然這樣，怎麼會有孫子。

甚至這個人連一個有血緣關係的親屬都沒有。小錢說，無論是學校資料還是博物館的資料，易登的家庭成員一欄裡始終是空白的，沒有任何檔案裡提到過他的家人。易登是個孤兒，一個應該在很早的時候就失去了所有親人的孤兒。

這樣一來，顯然兩個人有血緣關係的可能性就微乎其微了，那麼伊甸園讓我給他找斐特拉曼墳墓的動機，又成了一團似是而非的迷霧。或者也不排除存有另一種可能性，那種可能性在我腦子裡逗留過短短一瞬，但很快被我自己否定。

那就是伊甸園這個人會不會同斐特拉曼一樣，具有不死之身。

當時他和另一名法國人一起失蹤之後，也許他確實是死了，之後，同斐特拉曼一樣，他又被某種力量復活給復活，醒在了幾十年後的現在。

但後來細想，這種可能性幾乎為零。

古埃及製造了那麼多木乃伊，成功被複活的恐怕只有斐特拉曼一個。神不會這樣無限度地讓人為所欲為，不然，這地球只怕早就被無限復活的人給佔滿了，生育這項功能，於是也就成了多餘。

車到長沙博物館的時候天開始下起了雨，溼嗒嗒的讓氣溫又下降了幾度，下車的時候身上的疼痛又開始發作了起來，我嚼了幾粒止痛片，勾著斐特拉曼的手腕朝大樓左手方向走了過去。

這地方一切都和我記憶當中沒太大變化，所以雖然十多年沒有來過，仍是很容易地找到了當年那扇父親帶我走過數次的小門。

門開右手就是一道狹窄的木樓梯，上世紀六十年代搭的，古樸厚重，踩上去一陣陣吱吱嘎嘎的響聲，依稀能聞到一股特殊的紙張混合著防腐藥水的味道，無比熟悉，熟悉得讓人心裡頭隱隱有點發慌。

“找誰？”

剛上了兩節樓梯，聽見有人問我。