第46部分(第2/4 頁)

，對著德嫻貴妃的安排，佟佳貴妃表面上並未有何不渝之色。

康熙五十一年四月十二日，康熙身子好轉，四月二十日，奉太后、帶著兩位貴妃、四妃、六嬪移駕暢春園。五月二十七日，康熙與著眾兒子在暢春園議事，突然暈倒，傍晚醒來後，看見立在床前侍疾的眾位兒子，再次點了四阿哥督辦事務。

七月十八日，康熙病情得到控制，於七月二十八日，奉太后，領著後宮妃嬪和兒子們回宮。十月十三日，太后由著兩位貴妃攙扶著到乾清宮看望病重的康熙，康熙將眾人打發出去，只留下嫡母和他母子二人一起回憶這些年來，母子倆相處的點點滴滴，太后這日在乾清宮逗留至傍晚才離開。

康熙五十一年十一月十三日，康熙於乾清宮的帝寢殿中安然崩逝，終年五十九歲，在位五十一年零十月。太后在得知康熙離世後，悲傷過度，暈倒不省人事，御醫診斷後，太后是情緒波動太大，一時適應不來，才暈倒的。

德嫻貴妃在得知康熙駕崩後，也暈倒了，由著宮女掐著人中才悠悠醒來，一醒來馬上到了寧壽宮看望太后。德嫻貴妃身子骨不好，只握著鳳印，令佟佳貴妃再次領著四妃暫理六宮事宜，還令四妃六嬪分別在寧壽宮和景仁宮中侍疾。

十一月十四日，太后悠悠醒來，在得知德嫻貴妃昨日也暈倒後，所幸最後無事。太后讓人喚來兩位貴妃，再讓佟佳貴妃傳諸位親王阿哥御史進宮，待眾人悉數到達寧壽宮時，太后才讓貼身麼麼取出自個兒枕著的鳳枕，將鳳枕毀壞，從中取出三道聖旨。

這三道聖旨乃為康熙留下的遺詔，一式三份，分為滿蒙漢三語各一道，遺詔內容為：“和碩雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基即皇帝位，即遵典制持服。二十七日釋服，佈告中外，鹹使聞知。”

當眾人對著四阿哥大呼萬歲後，四阿哥這位新皇帝將康熙的喪事一疊聲安排了下去，先是發喪，再讓內務府和禮部一道兒趕緊將康熙的後事安排妥當。四阿哥與太皇太后和太后商議後，持服二十七日後，將康熙的諡號為：合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝，世稱清聖祖。

待得清聖祖康熙帝入葬清東陵之景陵後，內務府開始籌辦新皇登基大典，且新任皇帝和新任太后都已經發話了，登基大典與封后大典一道兒舉辦。康熙五十二年二月初一，即雍正元年二月初一，舉辦新皇登基大典，清聖祖康熙第四子胤禛登基為帝，年號雍正。

雍正登上皇位後，立即頒佈三道聖旨，第一道：尊孝惠仁憲端懿慈淑恭安純德順天翼聖章皇后，即孝惠章皇后博爾濟吉特氏，徽號曰仁憲皇太后博爾濟吉特氏為仁憲太皇太后，居寧壽宮。欽哉。

第二道：封清聖祖康熙帝德嫻貴妃甄佳氏為孝恭仁皇后，諡號為：孝恭宣惠溫肅定裕贊天承聖仁皇后；並尊孝恭仁皇后甄佳氏為聖母皇太后，徽號曰仁壽皇太后，居慈寧宮。欽哉。

第三道：朕惟道原天地，乾始必賴乎坤成，化洽家邦，外治恆資乎內職，既應符而作配，宜正位以居尊。諮爾嫡妃烏拉那拉氏，祥鍾華胄，秀毓名門，溫惠秉心，柔嘉表度，六行悉備，久昭淑德。於宮中四教弘宣，允合母儀於天下。曾奉太皇太后、皇太后慈命，以冊寶冊立爾為皇后，爾其承顏思孝，務必敬而必誠，逮下為仁，益克勤克儉，恪共祀事。聿觀福履之成，勉嗣徽音，用贊和平之治。居於坤寧宮，欽哉。

雍正登基，立發三道聖旨，等到封后聖旨一下，舒萍身著皇后規格的朝服，跪在大殿前，由著太皇太后和皇太后一道兒為自個兒帶上東珠朝珠，賜予鳳印和中宮冊寶，待聽到太皇太后和皇太后同時說道，“早晚恭悌，德正坤寧！”隨後就聽到待詔女官高聲道，“宜室宜家、和睦天地！”

舒萍坐在坤寧宮主位上接受公主、王福晉和誥命們的跪拜。當真正坐在高位上時，舒萍才深深感到“高處不勝寒”這話的真實意境。舒萍看著眼前一堆上前跪拜的誥命們，突然覺得“這麼多的誥命，何時才是盡頭吶！”

好不容易，舒萍在一堆誥命裡撲捉到覺羅氏夫人的身影，這才覺得封后大典沒這麼無聊了。至少自個兒是坐著接受跪拜的，不是底下跪著的那群人，瞧瞧八福晉方才給自己行跪拜禮時，那張長得可以掛上幾個夜壺的臉。

登基大典和封后大典後，德嫻貴妃這位聖母皇太后的身子骨也不利索，宜太妃、敏太妃和成太嬪三人隨著太后居慈寧宮，四人在這後宮中相伴相攜了幾十載，如今再加上一位佟佳貴太妃，五人在一處相伴相攜。

德嫻貴妃成了