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，很有北方人的特徵。愛好金錢，從家裡男家丁的名字就可以看出，什麼阿財、阿金、阿銀、阿發，阿旺，連兒子的名字都是三個金——鑫。

現在年紀越來越大，魯大錢將家裡的產業正在慢慢過渡給兒子掌管，有退居二線享受的趨向。

魯大錢的正妻也就是我的正牌婆婆，出身書香名門，可惜到她這一代已經沒落，不然以封建文人名士的那種“士農工商”的等級觀念，“不為五斗米折腰”的虛假傲骨，也不會“本末”倒嫁給商賈人家。

魯夫人嫁不了文人墨客，心裡頭估計有不少遺憾，有不少移情作用到唯一的兒子身上，可憐的魯鑫牛高馬大，健碩如熊，卻要娶那些個嬌小纖細，蚊聲細氣，小腳不穩，養在深閨人不識多幾個的小姐，估計前三任是成親當天餓個半死被魯鑫一掀頭蓋就嚇到另一半也死去，然後整個兒完蛋的。

正牌婆婆雖然徐娘已經大半老去，但風韻猶存，超級懂得靈活運用變臉這一國粹雜技，對著魯大錢就雙目含春欲滴，對兒子慈愛有加爆棚，對我就挑剔刁難多多，對外人端莊有禮，對其他人就一副當家夫人嚴肅的範兒。

總的來說魯夫人有不只一點點的文人情結。剛好我那便宜老爹生前是個秀才，粘了點文人邊。一人得道，雞犬升天。便宜老爹昇天了，這不我也升到路大財主家裡了。

正牌婆婆好不容易才中年得子，對魯鑫非常疼愛。一個放在手板心疼的兒子配一個大腳天足沒落女，也怪不得她對我的一雙冷臉相對，

魯大錢當年人到中年還沒生育，就納

了不少小妾以助開枝散葉，等魯鑫生下來的時候，納妾成為了一種習慣，剎不住。當兒子長大寶刀也磨到差不多時才有所收斂，總總共共納了八位小妾。按照南宋稱呼公公的小妾是數字加孃的習慣，我將她們按入門順序排了順序。

她們各有特長，術業有專攻。

二孃原是魯大錢通房小妾，微微發福，已看不出年輕時候的樣子是怎樣，慈眉善目，嘴角常含笑容，待人很親切有禮。

二孃一心向佛，每日就喜歡念念佛經敲敲木魚，能倒背如流很多佛學經典，是個佛學專家。平日有事沒事總愛往寺廟裡跑，最愛參加佛學交流講座，魯家很多業餘佛學愛好者多多少少都受過她影響。

三娘善廚，燒得一手好菜，煎炒炆燉樣樣拿手。

三娘堅持信奉“抓住一個男人的心就要先抓住他的胃。”無論什麼食材只要經過她的巧手都會成為經典美味佳餚，讓吃過的人齒頰留香。

基本上別人叫得上名字的菜三娘都會燒，當然除了我，宋朝還沒有番茄，弄一個番茄炒蛋的難度對於三娘來說還是太難鳥。

三娘很多時候都會親自下廚為全家人洗手做羹，煮一桌好菜。

四娘十五年前曾為魯家生下一位女兒，可惜先天不足，孩子還沒足月就仙去，算算年紀應該和我差不多，十五六歲，所以四娘對我特別好，很疼愛，總喜歡拉著我的手噓寒問暖，有什麼好吃的東西，好玩的玩意兒都留著送我，就像對親生女兒那樣，我也喜歡有事沒事去她那裡坐坐，感受被人全身心關心的美好感覺。

自從女兒仙去後，四娘就全身心投入到佛教建設事業中，逢初一、十五準時去靈隱寺報到，過年過節總會為寺廟添點香油錢。

呆在宅子久了難免會悶，閒暇無事，我也會假借拜神敬佛的名號跟著四娘去靈隱寺上香，實行靈隱寺一日遊外加一路來回玩樂。

五娘是鏢師的女兒，爽朗灑脫，樂善好施，是一個標準的江湖兒女。雖然沒見過武功功力如何，但按照五娘步步生風，矯健的步子估計水平應該也不差。

未入門時五娘就跟著父親到處行走護鏢，入門後經常和魯大錢遠走出差公幹，足跡踏遍大半個南宋，見多自然識廣，懂得很多風土人情。

年紀大了的人多多少少喜歡找人說以前的風光事蹟，特別像我這種涉世未深沒見過什麼世面的小娘子，當五娘一開啟話匣子，活脫脫一本自動播放的古代地理雜誌，什麼樣的風土人情順手拈來。

六娘溫柔嬌弱，眼睛很美，大而有神，水靈靈的像小鹿斑比，就像會說話似的。

素有才華的六娘有點多愁善感，時不時發發林黛玉式的哀愁。今日風大吹落院裡的一樹海棠，就開始感嘆世事

，暗喻身世，曉鏡作詞，對月吟詩，灑幾滴清淚。

她尤其擅長針線活，還在孃家養著就受過鋪子裡專業刺繡師傅的調教，飛針走線繡出的花花草草，飛禽走獸活靈活現，非常