第35部分(第2/4 頁)
是像軒轅龍那樣靠別人,成為一個高手,真正的高手。白夜雪同時還有一個想法就是想看看葉草會不會因為不想讓尋生在外面受凍,而自己半夜出來給尋生被子或是坐在他身邊一起睡覺什麼的,可是一直到黎明前葉草都沒有出來。而白夜雪也突然想到一個問題,似乎尋生和白夜雪有一對可以隨時溝通的戒子,而且尋生不管怎麼樣都是一個武士,雖然不能用鬥氣,可還是一個高手,雖然不是一個絕世高手。所以,在不在一起已經對尋生和葉草來說不是很重要,只要能彼此感應到對方的存在就好了。
葉草和尋生也的確這麼做了,夜晚在和黑夜聊了很久以後,葉草本來是準備要睡覺了,當然她的睡覺也是冥想,魔法師的每天必修課,這種睡覺當然也是有前提的,在睡覺的時候千萬不能有什麼運動,或是干擾要不肯定不能冥想。即使是聊天也不能冥想。在葉草正在冥想的時候,她感覺多尋生到了木屋外面,黑夜也感覺到白夜雪就在外面,不過黑夜還是繼續睡覺,儘管可能她在裝睡覺。可是葉草就沒有那個心思裝什麼睡覺,她不能出去,因為她不希望被黑夜說是重色輕友,而且這樣也不利於以後對黑夜做思想工作。可是尋生就在外面,而且她能感覺到尋生的失眠,於是她開始和尋生在心裡默默的對話著,尋生和八卦的問了和黑夜都談了什麼,葉草則很乖的什麼都說了。而尋生則在那裡邊聽邊評論著,到了後來葉草和他開始爭論起來,爭論的話題就是關於到底是白夜雪做得太過火還是黑夜過火了一點,而之所以有這樣的爭論,原因很簡單,因為葉草本著女人的眼光還有尋生教她的地球人的眼光來看這個問題,自然是認為白夜雪做得很過火,而尋生指出其實問題的關鍵就是白夜雪是以這個世界的觀點做這件事,可是現在卻用了地球上的觀點來想這個問題,於是找出了很多錯。如果白夜雪和黑夜都用這個世界的價值觀來對待這個問題,那麼就絕對不會有這樣的問題。可是事實上無論是白夜雪還是黑夜都沒有用這個世界普遍的觀點來看這個問題,由此尋生甚至懷疑黑夜是不是也是地球人,不過最後尋生還是否定了,黑夜除了在愛情方面的觀點相對於這個世界比較前衛外,其他的還是很符合這個世界的價值觀的。
尋生和葉草的爭論是非常有趣的,他們爭論的不是誰對誰錯而是,葉草認為白夜雪錯了,尋生認為這是兩個世界的價值觀的差異造成的悲劇,白夜雪即使有錯,他也是受害者。不過最後爭論的勝利者始終是葉草,尋生和葉草經常爭論,原來在精靈森林呢裡看歷史書或是聽尋生的故事,然後兩個人就在哪裡評論故事或是歷史上的人或事的對錯是非等等。每次爭論的最後,都是以葉草說出一句話而宣告葉草勝利——如果你還認為你是對的話,那麼你就被吃我的水果!
當然其實這些爭論只是為了給生活增加樂趣的,而且尋生和葉草也一直樂此不疲。無論是歷史,還是小說故事,傳說神話,一切都不是尋生和葉草兩人所經歷過的,他們只是以第三人,旁觀者的身份在哪裡評論著。歷史的真相永遠沒有人能知道,除非有時光機器,可以回到過去,可是沒有也不可能有這樣的時光機器(如果有時光機器那麼這個世界就不會有戰爭,在我們的歷史上就不會有戰爭,我們也不會經歷那些石器時代,青銅時代……後人會回到過去給我們的先人,先進的文化還有科技。可事實上我們的歷史還是有愚昧無知殘酷的時候),所以沒有人真的知道歷史的真相!如果有誰對歷史自信認為知道真相,那麼尋神會認為那人是個白痴,葉草也會那樣認為。至於故事小說,那完全是一個人或是某些人自己的構思的個人幻想世界,最多就是根據了許多現實存在的事情,可是尋生從來不覺得有任何一個人的幻想世界值得別人研究一生,或是做專門深入到連作者的某年某月洗了個頭都要研究,洗頭背後的故事。人就是人,研究一部小說或故事再透徹深入,也永遠沒有一個心裡學家直接研究那個人或是現實中的人來得有價值。而葉草和尋生就是在知道這個道理的情況下爭論著什麼,他們不在乎結果,只在乎經過而且在覺得爭論已經沒有意義了,或者葉草覺得自己或是尋生已經有點累了,就會用那句話來以自己的勝利結束爭論。他們都是很理性的人,他們同樣都是喜歡浪漫的人,所以尋生和葉草也同時幸福的人。
黎明的時候,葉草從木屋裡走了出來,她走到尋生身邊,說了句:“該去跑步了,昨天就已經沒有跑了。”然後葉草用魔法水球給尋生洗了頭,臉,牙。而且洗好了以後一點潮溼的感覺都沒有,完全的乾洗。看的白夜雪有點眼紅,眼紅的看著尋生和葉草一臉幸福的跑向湖邊,沿湖晨跑。
本章未完,點選下一頁繼續。