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第187部分(第3/4 頁)

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是我能接他十招不死,他就饒我一命。”

孫思邈說到這裡,呵呵笑道:“後來我接了他三百招之後方才落敗,向雨田當時有點吃驚。”

楊易心想:“恐怕不是‘有點吃驚’而是‘極為震驚’才對。向雨田這個活了幾百年的老怪物,自燕飛之後,天下再無抗手,而孫思邈一個年輕人,竟然能接他三百招方才落敗,換了我我也感到吃驚。”

孫思邈接著說道:“我當時落敗之後很不服氣,我說‘你是成名多年的高手,我現在確實不如你,但再過三十年,你卻也未必能打得過我。’”

楊易道:“道長好豪氣!”

孫思邈笑道:“我當時不知天高地厚才敢發此狂言,現在想來,即便是現在,我也難以與他抗衡。”

“當時向雨田不但不怒,反而很高興,他將他四個弟子趕跑之後,對我大加稱讚,說我是不世出的武學奇才。唉,老道生平最大的愛好是鑽研醫學,對於武道只是順便修行,沒想到卻以武道得他看重。”

楊易嘆道:“順便修行都到了這個地步,我也想‘順便’修行一下。”

孫思邈不理會楊易,繼續說道:“向雨田對我說,他魔門有一門道心中魔大法,乃是魔門最高深的武道,修到極致,有勘破生死,破空成仙之妙。他如今已經有所成就,只是幾個弟子卻都愚笨兇殘,天資不夠,這門功法卻是無法傳授。既然有緣見到我,便想託付我一件事情。”

楊易好奇道:“邪帝能有什麼事情託付與您?”

孫思邈道:“他說他好不容易集齊了天魔秘策,擔心以後再出現散失之事,便想讓我替他保管一下他魔門的秘籍與他們邪極宗的聖帝舍利。”

“什麼?”

楊易失聲道:“天魔冊竟然在前輩手中?”

第五章魔門

在大唐的世界中,魔門乃是在儒門的逼迫之下,方才產生出來的。

在漢武帝時代,武帝劉徹採用董仲舒的意見,罷黜百家,獨尊儒術,將儒門列為天下正統。

其實若單單是儒門把持朝綱,這還沒什麼,但偏偏他們自視甚高,將其餘百家學說斥之為邪魔外道,大力打壓,甚至要趕盡殺絕。

當時淪為在野派的諸子門人死傷慘重,好多門派都斷了傳承,那個時代可說是百家學說的末日。

也就在百家門人風雨飄搖之時,出現了一個不世出的天才人物,此人叫做蒼璩,他智慧絕頂,武功蓋世,又是一個書狂,遍閱百家典籍,搜尋天下奇典異術,終於練就不世神功。

他因為對儒門不滿,所以自命為魔,專門與儒門對立。打死打傷不少儒門高手,天魔之名威震天下。

他在收攏保護不少被迫害的諸子門徒之後,以絕頂智慧勘破天人之謎,邁出最後一步,飄然而去。

自天魔蒼璩開創魔門源流之後,又出現了另一個蓋世奇才,此人便是魔門的第一代邪帝謝泊。

謝泊武功智慧也是不似凡人,他將蒼璩的武道感想與隨筆整理成冊,共分十卷,這便是天魔策的由來。

這十卷天魔策不單單是記載魔門的絕世功法,更有蒼璩與謝泊收集的百家雜學,包羅萬有,涵蓋萬法,尤以其中的道心種魔大法最為神秘莫測。

當年佛教西來,謝泊與當時還是道姑的地尼前去觀看佛門高僧傳法,兩人相識之後,成為至交好友。謝泊更是以道心種魔大法讓地尼觀看。

之後兩人對佛法的見解領悟有了矛盾,雖然交情不減,但派別教義開始有了偏差。

地尼叛道入佛,結合道家學說與佛門經義,尤其重要的是透過道心種魔大法對她的啟示,創出了慈航劍典。

其門中弟子所修行的武道成果被稱為道胎,正是與魔門的魔種類似,慈航靜齋的開創,與魔門有極大的淵源。

自謝泊之後,他的八個弟子得他傳法,結合天魔策,開創出兩派六道,便是如今的魔門模樣。

後來十卷天魔策屢遭散失,直到邪帝向雨田出世之後,費了極大的心力方才將十冊天魔策收集完全。只不過他錄下的乃是副策,正本如今還在兩派六道中儲存。

如今聽說這事關整個魔門命運的天魔策竟然在孫思邈手中,楊易在驚訝之下,臉上變色,“道長,向雨田真的將這天魔策交給了你?”

孫思邈笑道:“這還有假?”

他嘆道:“向雨田曾對我道,他本想毀掉其中的道心種魔大法,但又於心不忍,這前人遺留之作,雖然有點邪門,但畢竟是證道之法,況且這十卷天魔

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