第166部分(第3/4 頁)

劍氣破開了楊易拳頭的罡氣，向楊易手臂經脈迫去，同時爆散的竹葉也疾射楊易面門。

“好傢伙！”

楊易早就知道太虛劍氣最是難防，秦爽在府裡也與他交過幾次手，甚至將太虛劍氣怎麼修煉也全都告訴過他，但知道歸知道，憑他現在的武學積累，卻還是不能想出一個防止劍氣入侵的法子。

當下變拳為掌，手掌一抖，剛剛侵入他臂膊內的一縷劍氣已然被他抖了出去，同時一口氣吹出，飛到他面前的一蓬竹葉全都被他吹的倒射而回，反撲張道然。

將竹葉吹飛之後，楊易手中也多了一根竹枝，向張道然刺去。

武學修為到了他們這個層次，草木竹石在手，並不遜色於尋常的神兵利器，此時只是印證武學，又不是殊死搏鬥，用真刀真槍太過於鄭重，這般取竹做劍最為合適。

楊易這一劍刺出，本來狂放霸道的氣勢陡然一變，變得中正平和，不偏不倚，似乎是隨著年紀的增大而漸漸悟透了人生的智者一般，不再鋒芒畢露，而是藏鋒於內。

這一劍正是儒門劍術，中正劍法！

不偏不倚，謂之中正。

這一劍，純正、剛直，與入門的浩然心法最為相宜，一劍刺出之後，楊易渾身內力浩浩蕩蕩從長劍之上傾瀉而出，全身穴竅全開，身子一震之下，體內小天地與體外大與天地的阻礙突然消失，天地精氣與體內精氣轟然相合！

這是楊易成就武道宗師之後，第一次施展儒門劍法，此時此刻，他才真正瞭解到了這門劍法的精髓與真意。

人與天地合，天心即我心，這一劍刺出之後，全身息關在心法的運轉之下，自然而然的與天地精氣合一，挾天地大勢，以斬攔路之人！

尋常人畢生求之而不可得的天人合一狀態，卻在楊易這一劍刺出之後，被劍勢“強迫”著帶入了這種難言的境界，這便是這套劍法的恐怖之處。

見到楊易這合於天地的一劍，對面的張道然終於變了臉色。

第二十章君子不器

面對楊易這合於天地的一劍，張道然不敢硬接，也無法硬接，他只能退！

他們腳下的竹林怕不有十多畝大小，張道然向後一步退出，已然到了竹林的邊緣。

他好像背後長了眼睛相似，正好站在竹林邊緣的一根青竹梢頭之上，再退後一點，便會踏空，但他就是這麼可巧的停在了最邊沿的這棵青竹上。

這世間已經很少有事情令張道然變色，但今天見到楊易一劍刺出，便進入了尋常武者畢生而不可求的狀態之中，這種轉變之自然，進入之隨意，似乎他隨時隨地都能進入這種狀態，這才是令張道然吃驚的地方，至於楊易刺來的這驚天一劍，反倒還在其次。

楊易手中竹枝已經點了過來。

張道然的身影忽然在青竹之上消失。

下一刻，他出現在了楊易身後，手中竹枝點向楊易後心。

既然不能硬憾，那便躲避，另行攻擊。

楊易這一劍若是對宗師之下的武者來說，那絕對是夢魘，光是出劍的氣勢都能把對付震懾的大腦不能運轉，敵人只能引頸受戮；但對於張道然來說，雖然不能硬接，但躲避開來卻沒有什麼問題。

武學之道在於功力，更在於戰術的運用，既然對方不可力敵，那麼便以巧取勝。

武學之道最忌拙力，也只有楊易才會閒著沒事幹的與敵人互拼掌力，真正的武道在於技巧與智慧的同時運用，而不是蠻幹互拼。

就像一個武學高手面對敵人射來的炮彈，雖然也能將炮彈接住，但若是能夠躲開的話，為什麼要接？

徒耗精力，智者所不取。

只是每個人有每個的戰鬥之法，對於楊易來說，大開大合，硬打硬架才最為合乎他的脾氣。

張道然的忽然消失，卻也在楊易的預料之內，他現在精神狀態出奇的好，一顆心活潑潑的，心如明鏡，映照周身事物，在張道然雖然消失在他的面前，但卻沒有消失在他的“心眼”之內。

手中竹枝戳向楊易後背之時，張道然便看到了楊易從腋下反刺過來的一劍。

這一劍雖然角度怪異，但剛直凌厲的意境不曾有半點改變。

張道然不敢直面其鋒銳，身子一閃，到了楊易側面，手中竹枝點向楊易頭頸之時，左手劍指劍氣破空，急速點向楊易胸腹，楊易手中竹枝此時已經在側面等候多時。

此時兩人一動一靜。

楊易站在竹林上空，若凝空之雲，如懸空之山，而張道然便似