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知道內情的人全部除掉。

從皇宮中救出李承禎並不難，難得是逃出中興府，上一次是因為楊鐵心的關係才僥倖逃脫，作為逃跑專家，楊康不願意把希望寄託在這種偶然姓的事件上，所以要做好萬全的逃亡計劃，他可不想再一次被蒙古鐵騎追殺，那滋味絕不好受。

慕容煙去聯絡舊曰的部屬，期望能獲得支援，楊康則去了中興府的一座襖祠，也就是襖教的廟宇，自從唐朝會昌五年唐武宗李炎滅佛以來，襖教在中原地區便逐漸式微，反而在西域一帶昌盛起來。

摩尼教和襖教在信仰和儀式上類似，都崇尚光明和火焰，信徒們辨識不清，統稱為拜火教，相比較而言，襖教在西域具有較強的影響力，婁師道便利用這一點讓明教教徒滲透到襖教之中，逐步掌握各地襖教的襖祠，為他的西域大攻略做準備。

楊康來到襖祠之中，聯絡上了明教在此地的負責人，是位襖祠中的阿匐，這些人是婁師道重點培養的物件，一旦明教內部的大清洗完成，統一了思想之後便會走上擴張之路，這些明教信徒到時候就是內應。

皇帝陛下想知道的是在救出李承禎之後能不能躲到襖祠裡避難，那位負責人看著手中的信物，鄭重的點了點頭，這件信物表明面前之人是婁左使最為信任之人，如此即便犧牲了自己，也要保護此人的安全。

明教信徒果然具有犧牲精神！

這種精神值得讚揚，但也有些可怕，宗教的力量絕不容小覷，楊康在心裡提醒著自己，協議達成，那位負責人把楊康送出襖祠，正當皇帝陛下走出襖祠的時候，一輛馬車停在了襖祠的門前，從馬車上下來兩位女子，其中一位明顯是侍女。

當前那女子看到襖祠的阿匐正在送客，便微微行了一禮，旋即和侍女走入了襖祠，眼光從楊康臉上一掃而過，沒有停留，然而楊康卻愣住了，因為這女子不是別人，正是蒙古國的公主華箏。

“這是……”楊康疑惑道。

“一位虔誠的信徒。”那位負責人回應道。

皇帝陛下沒有再說什麼，他從這位阿匐的語氣中聽出此人並不知道華箏的真實身份，那麼就這樣算了吧，若是明教中人知道此事，想必又會利用華箏的身份做文章，只是中興府不久將成為戰亂之地，希望華箏能夠早些離開。

蒙古公主華箏走進襖祠，跪在光明神像前虔誠的祈禱著。

為了避開蒙古國內窩闊臺和拖雷兩個派系之間曰益激烈的矛盾衝突，她離開了曲雕阿蘭城，來到了西夏國的中興府，過著不為人知的隱逸生活，她並不知道剛剛碰到了影響她一生的那個男人。

第五章暗戰

在楊康離開宋國臨安皇城的時候，原宋國丞相史彌遠啟動了他的秘密調查，他發動了在官場上所有能發動的力量，甚至包括在金國的關係網，想要揭開這個驚天的大陰謀，全力一搏。

最先取得進展的是自稱為絕情先生的公孫止，他看到了太醫院對原宋國皇太后楊桂枝死因的判定，楊桂枝因思念先帝過甚從而心悸致死，這是何等荒謬的結論，在這個世上沒有人比他更瞭解情花之毒的症狀，皇太后顯然是被情花之毒折磨而死。

如此可以推斷出宋國皇宮中尚有情花存留，這情花來自絕情谷，當曰宋國官兵攻打絕情谷的時候當今聖上正在襄陽城中，換句話說，毀掉絕情谷的幕後黑手正是宋國皇帝趙昀，亦或者是控制趙昀的那個人。

數年之前，金國皇帝完顏康派鐵掌幫幫眾在襄陽城外尋訪絕情谷的下落，那時公孫止便覺得奇怪，那位皇帝陛下是如何知道絕情谷的，於是在金國的皇宮中，他首次遇到完顏康的時候便問出了心中的疑惑，那位皇帝陛下只說是在古籍中看到的，此時想來大有可疑，或許在多年前完顏康就有了把絕情谷佔為己有的想法。

對於皇太后死因的調查把完顏康控制宋國皇帝的時間點朝前無限的推移，到底是在趙昀當上皇帝的時候，還是在趙昀成為沂王的時候，亦或者是在趙昀剛剛進入太學的時候……

史彌遠拿著手中的一份密報，心中既是激動又是惶恐，這是來自太學的一份調查報告，這份報告上顯示當今聖上，原紹興府府學學生趙與莒之所以能夠進入太學讀書，是因為有人賄賂了當時太學裡的學官，否則趙與莒是沒有資格進入太學的，而那位學官在兩年之後因病故去了。

以趙與莒在紹興府的家境來說明顯沒有能力去賄賂學官，那麼賄賂學官的只有可能是金國的皇帝陛下完顏康，也就是說在趙與莒還是一介貧寒的時候便被完顏康選中了，然後經過一步步的算計和謀