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正在破廟前端坐的丐幫弟子見到兩人前來，便拿起手中的竹棍有規律的敲打起來，這是歡迎幫中重要人物才有的禮節，和領導人視察時奏樂是一個道理。

兩個老丐來到破廟之前，其中一個老丐擺了擺手，下面的乞丐便停下了敲擊，這個擺手的老丐正是丐幫八袋長老，綽號江東蛇王的黎生黎長老。

江東原本指三國時東吳的領地，南宋時指的是江南東路，包括建康府在內的絕大部分蘇南地區，蛇王則是指他行走江湖時以耍蛇賣藝為生，當然蛇也是他的攻擊武器。

黎生作為丐幫實權派的長老之一，負責的便是江蘇一帶的事務。

這時候從破廟中走出了一個神情萎頓的乞丐，正是半個月前在開封協助拖雷等三個孩子逃走的丐幫五袋弟子魯有腳。

魯有腳完全沒想到事情會鬧得這麼大，他在逃走的途中才知道在開封發生了什麼，只是因為他的一個決定，上千名丐幫弟子一夜喪命，這種巨大的壓力讓他幾乎崩潰，若不是當時要帶著孩子脫離險境，他都有跑回去拼命的衝動。

黎生看著魯有腳頹廢的神情，心中嘆息不已，他一直很看好這個晚輩，如果再過十年，魯有腳會成為汙衣派的中梁砥柱，可現在……

“幫主什麼時候到？我要向他老人家以死謝罪。”魯有腳痛苦的說道。

“還不知道，幫主說要替你們去掉尾巴，隨後便到。”黎生拍了拍魯有腳的肩膀，安慰道，“這次的責任不在你，完顏狗賊剛到開封，為了震懾江北武林，勢必要拿一方開刀，你只是剛好撞到了刀口上。”

侯通海此時還不知道黎生話語中的尾巴指的就是他，他猛然覺得眼前一黑，便失去了知覺。

“就算丐幫中也沒有這麼醜的，你以為在城裡四處做暗記真的沒被發現啊。”一個聲音戲謔道。

第六章暗記

寶應地處蘇南和蘇北的交界，秦時設為東陽縣，至唐中期始改名為寶應縣，到南宋時升為寶應州，領一州之地，是連線江南江北的交通要地。

凡是交通要地，必定是南來北往客商時常聚集的地方，這些商人來自天南海北，互相交換著各地的訊息，想要知道天下大事，到寶應的茶樓酒樓一聽便知，這是丐幫在寶應設定分舵的主要原因。

孫不二帶著楊康來到寶應，直接住進了程家。

程家是寶應當地的大商家，靠開當鋪起家，做的是低買高賣的生意，在宋朝時，當鋪被稱為長生庫，抵押的物品不僅包括金銀珠寶，甚至還有奴婢、牲口等活物。

長生庫放款時限短，利息高，還任意壓低抵押物的價格，借款如到期不還，則沒收抵押物，說起來就是銀行的借貸業務，不過具有高利貸的姓質。

做這種營生不僅需要和當地官府打好關係，更要有武力保證自身的安全，否則收到庫房裡的貴重物品一旦被盜就會損失慘重。

這是程家和全真教牽扯上關係的原因所在。

全真教傳教首先找當地的大戶，這些人一旦成為信徒，不僅會捐出大量的錢財，還會透過他們的影響力來宣傳全真教，而全真教要做的則是用武力保證他們的身家安全。

這是雙贏的合作模式。

楊康在這裡終於見到了傳說中的程大小姐，看模樣確實是個小美人坯子，只是程大小姐比較害羞，還沒說話就開始臉紅，只低低的叫了一聲“師兄”便不再開口，讓楊康懷疑自己的魅力最近是不是下降了。

這是一個害羞的小姑娘，他做出了結論。

原本楊康還想趁機親手指點一下這位師妹的武學，但見了一面之後這位大小姐便躲到閨房裡再也不肯出來了，讓他不由得有點小小的失落。

此時躲在閨房裡的程大小姐則在想，那個阿師兄長的比自己還漂亮，真是沒臉見人了。

關於這個“阿師兄”的來歷主要是楊康的身份問題，在江南地界不能叫他完顏康，更不能叫他楊康，這個名字到現在還沒有人叫過他，只是他自己認為的名字。

丘處機在介紹的時候稱他為“阿康”，這是從包惜弱那裡沿襲過來的，在名字前面加“阿”字表示親暱是南方方言的特徵，包惜弱是杭州人，從小便這樣叫起來了，所謂吳儂軟語，便是如此。

孫不二在介紹楊康的時候沿用了這個叫法，於是很多人便以為這個相貌清秀的小道童姓阿，叫阿康。

楊康並不知道這些，他正忙著尋找侯通海和沙通天留下的暗記。

在這個資訊傳遞不暢的年代，傳遞資訊主要靠的是快馬和信鴿