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禾豔是趙虎的前女友，之前被老白救下來安置了，可之後我去那裡卻是發現那屋子早已人去樓空，禾豔根本就沒住在那裡了。

後來我打電話找老白，老白更也是憑空消失了似的，不但電話打不通，人更也是找不到了。

好像趙虎一死，老白跟禾豔也消失了，隱隱之中，我總覺得有些古怪，可具體我卻又說不上來。

“希望禾豔和老白沒事吧，為今之計，先是去天葬臺找到舍利子回來幫萱萱歸位到肉身上！”我心頭暗暗作出了打算……

一個星期後，我火急火燎的坐火車幾乎跨過了大半個國家，終於來到了藏北地區！

土地遼闊的藏北地區人煙比較稀少，到處要麼是荒漠，要麼就是草原，我按照六叔公此前所給我的地圖，終是好不容易來到了離天葬臺所在地最近的一個小縣城—比莫縣。

而在真正前往天葬臺的時候，我則是先和本地人打探了一下關於天葬臺的由來。

天葬臺其實就是類似於一個墳墓集中地，而當本地人將天葬解釋給我聽時，我卻是聽得心頭一震！

天葬又叫做“鳥葬”，是藏地古老而獨特的一種葬俗，用於一般農牧民和普通人。藏語稱天葬為“杜垂傑哇”意為“關（屍）到葬場”；又稱“恰多”意為“喂鷲鷹”，藏文中“恰”是一種專門食屍肉禿鷹，謂之“哈桂”。

藏族佛教信徒們認為，天葬寄託著一種升上“天堂”的願望。透過天葬將死者的屍體喂鷲鷹，鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利昇天。

天葬的具體過程，就是等人死後把屍體捲曲起來，把頭屈於膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置於門後右側的土臺上，請喇嘛誦超度經。擇吉日在天亮前由背屍人將屍體背到天葬臺，先點“桑”煙引起來禿鷲，喇嘛誦經完畢，天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程式肢解屍體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，並拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁。最後用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別餵食，直到吞食淨盡，以吃光為吉利……

第250章　又一塊心臟？

聽完當地村民對天葬的解釋後，我也是忍不住皺了皺眉頭。

天葬這種儀式，很容易就讓我想起了印度苦行僧，只不過藏北這邊的天葬儀式，比之印度苦行僧更是要讓人吃驚了不少……

我在比莫縣先是找了個旅館住了下來，比莫縣算是藏北這邊比較經濟不好的地方，不過在這裡生活的人卻是不少。

比莫縣外的比莫天葬臺是整個藏北地區最大的天葬臺，按照當地人的說法，比莫天葬臺可以說是大半個藏北地區人民的信仰之地；而這裡面的屍骨，更是綿綿不可數！

畢竟不是誰都能夠請得到天葬師（藏北地區的一種特有職業，專門負責對死人屍體的處理，其實就是碎屍工作）來幫他們進行天葬儀式的，所以很多人，包括很多佛門中人，都是會在自己臨死之前來到天葬臺，選好一個位置後，在那裡自己等待死亡降臨，最後死後任憑那鷲鷹啄食自己的死肉……

當天，我就在一間便宜的旅館住下了，而就在我辦理住宿手續的時候，旅館門外則是傳來了一陣嘈雜的聲音。

我連忙抬頭看去，只見在旅館門外一個衣服破爛，臉上卻是帶著血跡的光頭和尚正慢慢走了進來。

光頭和尚的膚色有些黝黑，臉上更是有著跟溝壑一樣的皺紋，當我看到他那張與我們這邊略有些差異的面龐時，我一下子就想起來這個光頭和尚的身份——…這廝竟是印度苦行僧！

不過看那模樣，還真是挺苦的，我低頭看去，發現這個苦行僧瘦骨稜稜的不說，就連那雙腳下的鞋子，更是早已破得都沒底了，唯一身上還算是完好一些的穿戴，也就是那件看不出顏色來的佛袍。

旅館老闆看到這個印度苦行僧進來，只是冷眼旁觀了下，隨即便是用那很不標準的普通話對我說道：“先生，你的房間是在201，這是你的鑰匙。”

旅館老闆說著便是將一根鑰匙遞給了我，而就在我準備抬腿往樓上走去的時候。

忽然，那旅館老闆卻是發出了一陣不耐煩的聲音。

我回頭看去，發現那個印度苦行僧對著旅館老闆雙手合攏行禮，顯然這廝是身上沒錢了，想要讓旅館老闆給他行個方便。

可人家旅館老闆也不是搞慈善事業的，所以一下子就有些不耐煩起來；我看著這一幕，也是不由得搖了搖頭，這印度苦行僧全身破爛得比那路邊流浪漢還要不堪，可就他這樣，居然還知道要住旅館。