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在外面的幾個弟子問道：“這是怎麼回事。”

先前跑去報信的弟子回答道：“啟稟師叔，這尹天成被關起來前，弟子們已經點了他周身的穴道，又一直守在屍房外，弟子也不知道他是怎麼死的。”

蕭遙走上前略看了一下尹天成的死狀，嘆道：“公良長老，這尹天成是死於膽裂，只怕是被嚇死的。”

原來尹天成被關在這屍房之中，只覺得四面八方都是被他害死的陰魂在向他索命，他身上被捆了繩索，又被點住了穴道。

越是掙扎越是害怕，竟然活生生的被自己嚇死了。

公良正喚了幾名弟子將尹天成埋了。

至此尹萬全、尹天成這對父子雙雙身亡，他們的蠱毒是從何而來，又是如何將天心道人應斜陽夫婦毒害，這世上再無一人能夠知曉了。

風孤星已然入了一刀門門下，自然是無法再做紫陽觀的掌門，天心道人應斜陽的四位徒弟中，如今能夠繼承衣缽的竟然只剩下天資最差的僧吾行。

公良正等幾位長老對僧吾行的天資實在是不怎麼看好，有心一改阻止重新挑選掌門的人選，但是轉念想起尹天成這個畜生，這才意識到掌門人的品行才是最重要的，而僧吾行這一點上還是比較讓公良正等幾位長老安心的。

經此一難九陽山上下百廢待興，風孤星便留在了九陽山上，幫助師叔公良正以及師弟僧吾行重整紫陽觀。

蕭遙亦在九陽山上待了幾天，眼看魯南熔爐堡神兵出世的時間就要到了，便和風孤星再一次談及此事。

風孤星歉然道：“蕭兄弟，這一次風某隻怕不能和你同往了，紫陽觀遭逢大難我實在是不能撒手不管，更何況我爹的傷勢還沒有好轉，黃泉山那邊也離不開人。”

於是蕭遙又一次拜別了風孤星，從九陽山上下來，孤身一人踏上了前往魯南熔爐堡的旅程。

相傳魯南熔爐堡劍家的鑄造之術舉世無雙，現下江湖中流傳的有數的神兵利器，多出自於這裡。

無論是削鐵如泥的天晶劍、通靈的似水流年雌雄神劍，又或者八卦山游龍門傳家的紫金八卦刀，都是足以引起天下英雄豪傑潑血相爭的寶物。

這一次魯南熔爐堡又會有什麼樣的神兵利器問世，又會引來那些武林高手江湖英豪的明爭暗鬥。

東瀛倭寇覬覦中原沃土已久，只是因為兵器武備不精才屢屢敗在大明朝將士的刀劍之下，被稱作天下霸者的織田信長一統東瀛之後，他的野心會滿足麼。

狡詐陰險的東瀛忍者、神出鬼沒的良門子弟、禍國殃民的東廠鷹犬，將會碰撞出怎樣的火花。

我們的主人公蕭遙的身上，又會發生怎樣驚心動魄的故事，敬請期待《靈丹傳奇》第四卷——四海。

第一回　東瀛忍道　一

東瀛15到16世紀的一百多年中，扶桑國群雄割據，幕府統治已經名存實亡，原來中央政府統治力量就不強的伊賀地區，短短一段時間內就出現了幾十家不同的割據勢力，這些勢力紛紛造反並且相互攻伐，由於扶桑國人口有限，各勢力的土地和兵員都十分短缺，因此想要戰勝對方，就要靠培養特別的戰士——“忍者”，進行偵察、偷襲、暗殺等活動，如此一來，很快就在扶桑湧現三十多個忍者流派，最有名的要數伊賀流與甲賀流這兩個流派。

忍者既是武士又是刺客，接受東瀛忍術的訓練，專門從事間諜、暗殺等活動。武功只是忍者所需修行的“忍術”中的一小部份，除此之外，還有“食、香、藥、氣、體”這五種必修科目，俗稱“忍者五道”。

“食”，指的是忍者的食物，為了能夠輕巧的出沒於樹枝屋頂等隱蔽處，忍者需煉出一身卓越的輕功，合格的忍者體重一般不能超過一百斤斤，忍者的一日三餐均以黑米、燕麥、豆腐、磨芋為主食；但在另一方面忍者為了保持充沛的體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉等食品也是不可缺少。

“香”，指忍者能透過衣服上的味道，來判斷對方的俸祿和地位。但有時為了掩飾自己忍者的身份，忍者們常用商人、修煉者、和尚等七種身份，丁香、檀香、桂皮等香料便是他們用來製造不同的體味，增強偽裝的真實性時使用的。

“藥”，更不簡單，忍者通常也是必須精通醫道，需要善於運用山林中的各種樹木和草藥來治傷醫病。長時間潛伏時為避免蚊蟲叮咬，忍者隨身攜帶著大量驅蟲的藥料，此外還有迷香，烈性毒藥、雄黃、淫羊霍等用於不同任務時的各種藥品。

“氣”，指忍者注重修身養性，以便實戰中可以集中精