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多了。

為此，官思情故意不開講，給予了她們一些時間，讓她們相互看著對方YY。

少頃，韓秀雲率先臉一紅，回神道：“你我頗有際遇，神交已久。這次叫雲兄失望了，我應該不是你想象中的女人。對嗎？”

江雲這才尷尬得撓頭道：“的確不是我想象中的樣子，但……你是非常另類女人，我很榮幸認識你。”

“那就好，雲兄自便，不用理我。”韓秀雲微微躬身後走開，於邊角不起眼的地方坐下來了。

江雲有點不自在，想不到和神交已久的韓秀雲見面會是在這麼古怪的情景下。想著，江雲又默默的坐了下來，心思不在聽師傅講經上面了，而是神遊太虛，也不知道莫名其妙的在想什麼。

官思情經已經開始很久了，見小徒弟不專心，仰著腦袋發青春呆，感覺面子都丟光了。所以她非常惱火，尋思，你小子也不用見人家美女一面就茶飯不思的樣子吧。

“小云。”官思情終於受不了，停止了講經，呵斥了一聲。

江雲回神道：“師傅，我聽著呢。”

“哦，你在聽講啊？”官思情不懷好意的道，“那麼，本座講到什麼地方了？”

“額這個……”江雲頓時撓頭了。

嘿嘿。

江雲滑稽的造型，引得眾位真傳弟子低聲發笑了。

韓秀雲注意著江雲的樣子，也微微一笑。

“真拿你沒有辦法，為師也不是要當眾薄你的面子，而是你首先不聽話，不尊重為師，身為我的關門弟子卻不以身作則，讓別人看為師笑話，你應該嗎？”官思情道。

“師傅，弟子知道錯了。”江雲乖乖的道。

“那行，說說你對為師講的這一節的看法。”官思情道，“其他人，也都各自發表一下看法。”

官思情說的這一節有點怪，出自道德真經中篇，說的是太上在中年時候，遊歷曼陀羅境的所見所聞。

曼陀羅境自古乃是禪宗所在，信仰禪宗。此一節中，太上於經中提及，看到一片菜田，乃是一個大禪修所種，有隻腹黑的兔子整天跑禪修的田裡偷菜。

每次都被禪修抓到，但是大禪修乃慈悲之人，不讓兔子把吃了的菜吐出來，只是教育兔子偷東西不對。結果兔子眼見沒有代價，就經常來偷菜，直至把大禪修的菜田吃光，於是兔子開始轉移陣地，去別處偷。

大自然弱肉強食，兔子在轉移過程中，被一隻威武的雄鷹抓到了。

雄鷹說：我要吃了你。

兔子說：哇，不要吃我啦。

運氣好的在於，兔子即將被吃的時候遇到了大禪修路過。

禪修說：放了兔子吧。

雄鷹說：不吃它，我就餓死了。

大禪修想了想道：“這樣吧，兔子有多重，我用同樣的肉和你交換。”

於是，大禪修用秤衡量兔子，之後，割下了自己身上同樣重量的肉給雄鷹，把兔子救下來。

故事到這裡就結束了，太上於真經中並未提及結果，似乎有意留下了一個懸念，讓不同的人擁有不同的思考。

官思情道：“都說說，這個故事記錄於太上聖人的道德真經中，你們覺得，太上是想告訴大傢什麼？”

一個核心真傳弟子起身，文縐縐的道：“回長老，既然是道德經，說的是道，是德，太上聖人胸襟如海如淵，雖道不同，不與禪宗為某，卻公正客觀，尊重事實，尊重大禪修之偉大情懷。太上是以這個典故警告世人，世界是美好的，積極向上的，好人是永遠有的，大家需要少些戾氣，多些慈悲之念，以彰顯道德。所謂以德報怨，才能寧靜，才能化解世間之恩怨。否則以怨報怨，冤冤相報永無止境，是一個無解死結。故事中，太上並未提及結果，但是晚生猜測，那隻桀驁不馴的兔子感恩於大禪修的以德報怨，從此被度化，歸一天道，最終不難取得正果。”

起初還好，聽到後面的時候，韓秀雲微微皺了一下眉頭，卻什麼也不說。

官思情眨眨美妙的眼睛，微微點頭：“能看到這麼多東西，說出這麼多來，頗不容易，難為你了。”

這時，江雲卻不給面子的道：“簡直狗屁不通，什麼以德抱怨？我要問，倘若對壞人，都用仁德去回報？那麼‘何以報德’？有人做了壞事不去處罰，讓壞人因禍得福，成為正果，那麼至勤勤懇懇本本份份的好人，於何地！”

“你……”那個被當面頂撞呵斥的核心真傳弟子一陣怒意，但也不能說江雲質問的沒有道理，