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清越則由七曇綠龍親自護著回到蒼穹，好在那蒼穹赤日經九瓏加持之後，其威能猶勝往昔，想來暫可支撐。只是瞧那蒼穹之中，卻是怨聲載道，七曇禪祖見了，也不由皺眉。

九瓏既見七曇禪祖來，便揖手道：“禪師此來，正好助我。”

七曇合什道：“自該聽任元極仙子調遣。”

九瓏道：“兩界蒼生雖被遷移此處，但遭此顛沛流離，難免心中驚惶，神思難定。若就此損及世尊道果，可不是天大的禍事？九瓏已邀五越等諸多禪修高士，欲建一禪會，就此開壇說法，安定蒼生，如今只等禪師主持。”

七曇既為禪門之祖，此事自是非他莫屬，便道：“正該如此。”

九曇九瓏親自引著來到蒼穹仙界，只見那仙界已略具氣像，實有無盡仙山，無盡祥雲，更有仙風自八面來。走近一座孤峰時，可聽到空中傳來禪音陣陣。

七曇走到孤峰處，峰上禪修皆來行禮，乃是以五越為首，其次是枯木禪師，三定禪師，黃龍生，白龍生，黑龍子，此為昊天禪修。又有元寂，無嗔，玄和，此為凡界禪修。皆是七曇弟子。

七曇道：“今奉元極仙子法旨，在此開禪會，安蒼生，有勞諸位了。”

五越道：“此為我等份內之事，何憚此勞。”

那五越雖是七曇後輩，但禪門之中，原不分入門早遲，只論大德，五越既已修成道果，便與七曇平齊。

七曇瞧了瞧身邊諸多禪修，加上了然半殘，恰是兩大禪祖，十大弟子，蒼穹禪門就此立，由禪化佛拯蒼生。那禪門本是散落諸界，並非一體，卻因今日之會，方立禪門。

七曇遂擇一處坐了，就讓元雪蝶清越二人在一旁聽講，清越本是拜無嗔為引路人，亦算是禪修弟子，元雪蝶初入禪門，卻是七曇做了引路人，但禪門之中，哪分高低，二女仍是做得姐妹。

七曇坐定之後，開口道：“我等所修禪道，各自由心，原是大不相同，如今既開禪會，安寧蒼穹萬眾，若是七嘴八舌，各述其理，只怕反倒誤事了。”

五越道：“正要請禪祖示下。”

七曇道：“我有心經一篇，實有定心安魂之效，如今便傳予你等，此經修罷，我等同誦心經，或可使蒼穹百姓渾然忘我，了卻心中煩惱。”

諸修皆是大喜，七曇便口誦心經，諸修皆是大德靈慧之士，何須七曇說上兩遍，立時便明悟玄機。就聽十二位禪門高士齊誦心經，片刻後，有仙風拂來，引落花無數，灑向蒼穹諸處。

第1997章各有機緣莫自嗟

元雪蝶與林清越默坐於諸禪師身側，靜聽十二位禪師新誦心經，聽了片刻之後頓然忘俗，消六識妄心。原流最常用的梵心訣便源出心經，這心經的威能自然是不可思議。

諸多凡俗百姓怎能明悟心經妙處，於是十二位禪師便施無上妙法，將那心經玄妙，化為天花仙風，洗盪蒼生心靈。此為心經之用，而不必知其所以然，能得心經之妙諦者，唯元雪蝶與林清越罷了。

那天花仙風到處，果然諸處皆安，一掃界中怨氣，九瓏亦趁此禪會，眾心大定之時，令綠龍，碧焰，金鋥等造化蒼穹。二界之中，原植五穀，名曰麻黍稷麥豆，九瓏又造一谷，取名為稻，是為六穀。

那稻所產之物，顏色雪白，煮而食之，香氣撲鼻，且稻不僅可食，其草杆亦可製鞋製衣砌屋，蒼穹但有此物，百姓困窘之境便可稍解了。

然而那稻穀雖好，卻需植於水草豐美之地，蒼穹中本來是水土調合，但因原承天突破禁重天，擴域一倍，界中水便顯得緊缺起來。

索蘇倫道：“魔界已經一空，冥界亦將崩解，凡界，昊天界二處水亦將無用，正可將諸界之水調來。”

九瓏道：“奈何玄武力承凡界，世尊大帝老鵰重任在肩，卻讓誰去取四界之水？”

索蘇倫道：“魔界之水自然由我取來，冥界之水可請靈幽葉驚海調運，至於凡界昊天界之水，可請依巫白龍施法。”

九瓏笑道：“玄靈天尊所言，正合我意。”便傳法旨一道，令諸修調水。

且說那昊天白龍，一直按兵不動，不肯隨著風贏檮杌三大禽王等遷移水族，風贏便勸他道：“昊天將崩，何不盡速遷移水族，難不成要等著世尊親自前來動手？我等自家遷去了，也省得世尊操勞。”

白龍道：“世尊定有法旨到，必有用到我白龍之處，白龍怎敢擅動。”

風贏道：“世尊日理萬機，哪裡能顧得上你？”

白龍道：“世尊必有旨來。”竟是不聽。