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麼都瞧不見，你若想做什麼，能不能說與我知道，也好讓獵風替你歡喜。”

原承天笑道：“其實也不是什麼驚天動地之事，我只是想從這溪中裡釣條魚來罷了。”

獵風道：“可惜剛才那漁夫將釣杆帶走了，否則倒可借他釣杆一用。”

“若是用了那釣杆，又算得什麼異術？今日就讓你瞧瞧，我赤手空拳，如何將那溪中魚兒釣將上來。”

原承天此次修行異術，說來不算稀奇，那獵風一向認為主人無所不知，更是不覺稀罕，也只有原承天自己才知道此事之難，難於上青天。

他平生所積累的玄承之中，幾乎毫無凡間異術的半點影子，這便是說，他若想修行此術，竟是毫無借重之處，完全是靠平生智慧，生生悟出此術的原理來。

僅以此舉而論，原承天與天下諸多開宗立派的宗師級人物，已可等量齊觀了。

就在剛才短短的數個時辰之中，原承天對異術力量之源魂力的運用，已經在理論上解決了諸多難題，而他的這套全新理論能否奏效，就看他的試驗了。

他仍是端坐在河邊不動，卻將魂力激發出來，試圖去影響水中的游魚。

凡間異術，以控物為主，從無靈之物到有智之物，可謂包羅萬有，但控制那無魂之物，總是要輕鬆許多，原承天一出手就挑中水中游魚，豈不是好高騖遠？

不過原承天的異術理論，自與他人不同，別人的異術，在於“御，控”二字，原承天的異術理論卻是個“引”字。

若想“御，控”有靈之物，就需在魂力上有壓倒性的優勢不可，而若只是用個“引”字，那麼既可省些魂力，也未必就比“御，控”的效果遜色。

原承天初修異術，魂力自然弱小之極，也尚未悟出增強魂力之法，是以他只能以現有的能力，也只能是以四兩而搏千斤，他這幾個時辰之中，所思所想，都是在如何去充分利用魂力去“引”那有靈之物。

而以原承天此刻魂力，若是那無魂之物，只怕他反而是不知所措了，既然對方無魂，又如何引得？

卻見原承天將魂力探出之後，溪中的魚兒本來悠然而遊，卻忽的驚覺到什麼似的，四散逃了去。

原承天不以為憂，反以為喜，這水中魚兒既是驚覺有異，那便說明，自己的確是可動用魂力了，正因為感受到自己的魂力，那魚兒才會四散逃走。

初試便已奏功，原承天信心更添一分，於是鎖定住一條寸長的小小魚兒，再用魂力去影響此魚。

與那御控之術不同的是，御控之術是完全要控制對方的元魂，從而如臂使指。

令其成為自己的刀兵，原承天的引魂之術，卻是要使對方產生幻覺罷了，讓其錯以為面前是食物或是對手，從而採用不同的攻擊手段。

此術若能成功，不僅可在伽蘭城中大放異彩，就算是日後出了此城，與仙修之士鬥法，此術也必可有用武之地。

獵風聽原承天說要空手釣魚，怎不關切，好在那魚兒是否上釣，是否能被釣出岸來，總是能聽到動靜，於是側耳凝神，細細聽了起來。

先是聽到那魚兒四散開去，過了不久，就有一隻魚兒向河邊遊了過來，初時還是小心翼翼，懶懶洋洋，只過了剎那間，就變得精神百倍，像是發現岸邊有了極可口的食物一般。

忽聽“譁”的一聲，這隻寸長的魚兒也不知哪裡來的力氣，竟是跳出了水面，而等不到此魚重新落入水面之聲，卻傳來原承天的大笑。

卻又聽到那魚兒在原承天的掌中“撲騰騰”跳個不停了。

獵風先是聽到魚兒自動躍出水面，又聽到原承天的笑聲，心中怎能不喜，主人的異術，竟是終得小成了。

“恭喜主人自創奇術，另開異術之生面。”原承天的異術自與令無參等不同，獵風自是能覺察得出來的，她這句賀詞，也算是恰如其分。

原承天笑道：“只是初試告捷罷了，是否真正派上用處，卻也難知。”

就在這時，耳邊似乎傳來一聲琴聲，此聲像是隔了很遠，所以聽來若有若無，令人不難確信。

而琴聲所來方向，彷彿就在那遠處的楚山之中。

原承天這一驚非同小可，那聲琴聲雖只是一聲，又因隔得遠了，聽不出什麼來，可在斯時斯地，傳來如斯琴聲，怎不讓人心境動盪？

元青城下春江水，楚山一笑奏八音？

第0453章前生萬事恍如夢

饒是原承天心境如鐵，在確定了此為琴聲之後，心臟也撲通通劇