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第16部分(第4/4 頁)

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行時的參悟大不相同,修士平常修行,更多的注重於自身與天地環境的合二為一,並依從天地法則不斷的調適自身,這種完全依賴服從於天地法則的參悟,其實只是一種屈從。

而原承天此刻想走的路徑,卻是想對天地法則的來源、運轉和構成,進行透徹的瞭解,並試圖加以利用、影響和改變,雖然現階段他所能做的,也只能是利用天地法則而已,但這並不表示,日後他不可以對其施加自己的意志。

比如說修士皆知天劫降臨時,只想力圖自保,或避或御,以圖僥天之倖苟延殘喘,原承天之歷劫修行,也是同樣的行徑。而此刻原承天想的是,天劫仍不過是天地法則而已,若是參透天地法則,天劫大可以不避不御,甚至可以化而用之。

這種想法若放在一名真正的四級靈脩身上,自是驚世駭俗,並且也絕不可思議,但以原承天的經歷,有這種想法實在是自然而然。

其實以前原承天並非沒有對天地法則動過心思,可參悟之道比起通常的修行方法,其實難了許多,原承天不是沒見過有人參悟數百年,卻一無所獲的例子,比起丹器修行這種現成而有效的法子,參悟修道效果實在難以捉摸。人之本性,原就是喜易畏難。何況參悟之道過於玄虛,並不適合原承天初世木訥忠厚的性格。而此一輪轉世,原承天發現自己的仙基並不算是最佳,可天姿卻比初世高出許多。

修行本就要根據自身條件順勢而為,既然此世天姿不俗,當然要試試這修行中最高階的悟道修行了。

而此次對月華淨練的悟道成功,也大大鼓舞了原承天在天地法則上的悟道修行之志。

不過理想最終還要先歸於現實,由於聚靈幡不便再祭起,原承天的修行過程就不可能令人滿意,他思來想去,覺得還是需要遷往他處,畢竟他用慣了聚靈幡來修行,現在驟然放手,對這進展過慢的現狀怎麼也難以滿意。

此前他事先做好了

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