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第302部分(第1/4 頁)

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禪師點了點頭,道:“本禪子所見,卻與你不同。”

原承天道:“正要請教。”

禪師道:“你只見到雁過長空,影沉寒水,可在本禪子看來,卻是蘆花兩岸雪,江水一天秋。”

原承天訝道:“大師所見,更是空無,豈非是比我亦是無情?”

禪師道:“那萬物都從無中而來,無中方可生有,你若只見到雁過長空,影沉寒水,便將眼界限定住了,而無中本是包羅萬有,世道人情也是皆從此中來。”

原承天何等靈慧,頓時開悟,他更不立起,移向禪師膝前,道:“弟子謹奉教。”

禪師笑道:“你莫非是想奉我為師?”

原承天淡淡笑道:“既然萬物皆從無中來,在下自該於這個‘無’字明悟天道世理,拜不拜師,卻也不差了。”

禪師哈哈大笑道:“好一個‘無’字,好一個‘無’字。”前手一拍,面前又是那間草屋,只是禪師手中的草鞋已然成對。

原承天再拜,道:“在下有個不情之請,卻不知禪師意下如何。”

禪師道:“道友儘管說來。”卻是將原承天稱為道友了。

原承天道:“在下一來想請禪師替我侍將療疾,另一樁事,就是想請禪師收下一徒。”

說罷走到屋外,將金塔一祭,喚出林清越來,林清越最是乖覺,走到屋中就跪在禪師面前,朗聲道:“弟子林清越,謹願拜在禪師膝前,還盼禪師不嫌清越粗笨,收納了弟子才是。”

禪師笑了笑,道:“好倒是好,只是仙子的要求,我怕是難以應允,便是那侍將的眼疾,只怕我也是幫不得了。”

原承天與林清越面面相覷,莫非獵風與林清越,竟是皆無這等機緣嗎?

第0527章禪言引得天花墜

卻見禪師溫言道:“我禪庭妙法,全在明悟,豈可述成文字,供你修行?要知道那無上妙訣一經述成文字,便是有知見障了,這世間的法訣真言原也是為破這知見障而來,可是若用來體悟禪修妙這,終是不足,是以禪庭之中,並無師父弟子之說,仙子今日若修禪道,本禪子只是做個引路人罷了。”

林清越心領神會,道:“既是如此,就請禪師指點晚輩迷津,想來禪庭之中,自有提綱挈領的經綸妙旨,若得開悟,感激不盡。”

禪師哈哈大笑道:“你能有此悟,便是我禪庭一脈,那提綱挈領的經綸妙旨,倒是有的,如今本禪子就說給你聽。”

原承天見禪師不提獵風眼疾,想來自有緣故,便忍住了心中不安,靜坐於旁,這等禪修大士開講,豈不是天大的機緣,那是萬事都要擱到一邊的。

又想到此緣實不可失,便將獵風也喚出塔來。又因那草屋之中實是侷促,於是三人就在草屋外坐了,靜候禪師開講經綸妙旨。

就聽那禪師緩緩言道:“人身難得今已得,禪道難聞今已聞,此生不向今生度,更待何時度此生。”

此四語既出,原承天三人皆是默默無語,用心體會領悟,原承天不免想來,自己九世劫修,卻也是最後一世了,此世若不能有所成就,自是化為塵土了,這便是“此生不向今生度,更待何時度此生。”

而世間諸子,雖可輪迴轉世不休,可若渾渾噩噩,不悟已非,不修此心,到頭來不免還是被打入輪迴,便是十世輪轉,又有何益?就算那有幸得登仙修大道之士,若不求修心,反求外道,最終也就與自己一般,被天地降下天劫來,數千年苦修,盡成畫餅了。

獵風聽聞“人身難得今已得”之語,則是心生悲悽,想當初自己為求追隨心上人,轉求長生,以圖徐進,卻不想一時錯念,竟是淪為鬼道,若非原承天收留,自己日後不免沉淪冥界,哪裡有今日成就?

那人身本是難得,自己卻行差步錯,轉求鬼道,豈非大謬?想到這裡,玄肌生出汗來,心中既是驚恐,又是慶幸了。

清越聽聞“禪道難聞今已聞”之語,則是心中歡喜無限,原來禪師說出“禪道”這二字時,空中有無數禪言飛舞,那天道至理,盡在其中了,自己雖能不一時完全領悟,可雪泥鴻爪,亦沾教化,就覺得心中所悟,或是似是而非,或是妙悟入髓,恍然得窺一個境界。平生之喜,卻是以此為最了。

三人經歷不同,心境有異,是以雖是得聞同樣妙道,所悟所得,卻是大相徑庭,便是於這空中的無數禪言之中,三人所得,自然也是大為不同。

原承天於無數禪言之中,唯有“空”“續”“神”“見”四字,最是醒目,他的修為心境遠超獵

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