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第33部分(第3/4 頁)

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能在這裡呆多久!”鐵鈞暗中計算著時間,今天是第六天,到了明天就是第七天了,從紫雲嶺回鄧州城,再回東陵縣,差不多正好第十日能夠到達,唉,如果我懂得一門輕功就好了,等這一次回去,一定要向師父好好的請教一門輕功!”

經過一萬八千年的時間流轉,到了這個時代,修煉之道已經細分到了一個極致,除了倚為根本的氣功修煉法門稱之為本之道外,還有用之道與技之道。

所謂的技,便是指武技,武藝,各種拳、掌、指、刀、槍、劍等的技巧,即武學招式,當然包括絕招,這都是技的範疇。

相比於本之道的氣功,技之道的武藝,用之道則更加隱秘一些,這是指氣功所修煉的內氣在體內的運轉情況,並不是氣功功法中的納氣吸收之法,而是運用之道。

事實上,運用之道與技藝之道是一體的,任何一種技藝之道基本上都有相應的運用之道相配合,比如說你出一劍,如果讓這你這一劍力道十足,如果讓劍氣透過你這一劍射出去,並且充滿殺傷力,這都是氣功的運用之道。

在上古封神時代,這是一種本能,所以,運用之道並不是很得重視,只有極少數的強大武技需要用到,但是在那個對武技並不重視的年代,這些運用之道都失傳了。

而在現如今這個時代,由於天地元氣的退化,運用之道幾乎已經提升到了與氣功相同重要的地位了,有一個極為漂亮的名字,叫心法。

41。第41章輕功X群狼

氣功、心法、武技構成了這個世界的力量體系主流,而心法與武技是秘不可分的,往往一門強大的武技都配合有特定的心法。

而輕功,則是運用之道最直觀的一種體現,輕功是輕功身法的合稱。

分為四大類,即輕、靈、縱、橫。

所謂的輕,指的是將自己的身體變輕的心法,什麼一葦渡江啊,登萍渡水啊之類的便是屬於輕。

靈則是指在一個細小的範圍內騰挪躲閃的身法,以靈活多變著稱,故稱靈。

縱,則是指類似於旱地拔蔥之類,一下子躍起數丈高,甚至數十丈,數百丈高的法門。

橫,則是類似於八步趕蟬、千里戶庭這種以耐力和速度見長的功法。

當然,這只是一種簡單的區分罷了,真正的輕功是以這四門中的一門為主,再輔以其他一門或是幾門的功法。

比如說有名的輕功雲龍九現,便是以縱字為根本,以靈與輕為輔。

鐵鈞倒是沒有那般的奢望,這心法與氣功法門一般難搞,甚至還有過之,鐵鈞也懂得一門心法,就是流傳最廣的旱地拔蔥,一股內氣直灌雙腿,藉助雙腿的蹬力一縱一兩丈高,這幾乎已經是極限了。

他非常的嚮往一萬八千年前的上古時代,那個時候,每個修煉的傢伙都能夠輕易的煉一片祥雲出來,朝蒼梧暮北海的,到了近千年,騰雲駕霧之術已經變的極為稀少了,因為煉製祥雲,特別是速度快,賣相好的祥雲的元氣已經是近乎絕技了,而煉製的法門也漸漸的失傳了,現在的人類修行者,即使修煉到先天煉氣境,想要得到一片祥雲也很困難。

當然,如果知道了煉製祥雲的法門,也可能也用天地間的陰煞之氣煉就一道怪風,或者是一道怪氣,也能夠飛行,但是這樣一來賣相不好,二來能夠行走的距離也短,最多也就是百十里地,甚至還不如一門好的輕功來的迅捷呢,所以漸漸的,修行者由煉製代步祥雲變成了煉製代步法寶。

最有名的便是御劍飛行,煉製一把上好的劍器,像明劍,懂得御劍的法門,除了能凌空御劍之外,還能以身御劍,瞬息百丈,一次能行數百里,速度也是極快。

不過和祥雲一般,什麼事情就怕玩的人多,現在煉製飛行法寶的材料也是越來越難找了,所以,還不如去學一門輕功比較來的容易。

狠狠的咬了一口已經被烤的快要軟化的熊掌,當真是滿口流油,頓時,一股無比的滿足感充盈於心田。

太爽了!!!

雖然沒有鹽,但是那種純粹的肉香味已經足以讓他陶醉了。

“咦?那是什麼?!”

坐在數十丈高的斜坡上的洞口,鐵鈞能將十餘里之內的山林看的清清楚楚,他清楚的看到,坡下原本黑暗一片的林中,影影綽綽的冒出了無數的瑩光,心中猛的一顫。

狼群!!!

目光,微微的下移,被他劈成兩半的熊屍還躺在半坡之上,他的心中頓時閃過一絲懊惱之意來。

在這樣的山林之中,死去野獸

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