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想到這，煩顧立即下令，禁絕巫教。同時禁斷民間以占卜通人神的活動。親自恭敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民。勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。使社會恢復正常秩序。

這一系列措施，卻是在打壓巫族在人族心中的地位。九黎族人不忿，找頜顧理論，無果。九黎現任族長不願發動戰事，遂帶領族人遷徙，漸漸遠離人族活動中心。

頜顧為了徹底消除巫族在人族之中的影響，更是篡改文獻1儘量抹去人皇帝嚳的功績，如此幾十年，人族之人卻是漸漸淡忘了帝嚳這個人，連造字的功績，也被安到了倉領身上。而十二生肖守護神，也並未有其人，不過是軒轅聖皇當年創天干地支所衍化出來的產物。

地仙界之中，巫族氣運開始衰敗，只有當年九黎部落遷徙到東海邊上所建立的巫國，依舊保持著對祖巫的敬仰。

人族歷史拐了個彎，再次回到原來的軌跡，對於“巫”這個字，人族不再認為是一個種族，而是人族之中那些崇尚鬼神、散播mi信、敗壞風氣、盅huo民眾的騙子巫師罷了。（筆者提醒：只是小說，純屬虛構。）

對於人族氣運的丟失，帝江卻未多加關心，人族氣運也不過是地仙界氣運的一部分，哪怕全佔了，也只是提升巫族之人的修煉速度，又無法成為地仙界之主。

帝江真正在意的，乃是幽冥界與天界的氣運。至於地仙界，如今唯一能讓帝江牽掛的，也就只有那九黎部落建立的巫國了。

帝江沒有對人族氣運之事做出反擊，這卻讓其他聖人鬆了口氣，如今在在地仙界中，巫族只有巫國那一小塊氣運，也提不起這些聖人的興趣，遂在潛意識裡，開始漸漸淡忘了這個龐然大物的存在，這也正好合了帝江的心意，畢竟巫族發展太過，必定引來其他勢力的聯手抗衡，把地仙界讓出來給他們互鬥，也好讓自己謀劃，到時在封神大劫中一舉奪了天庭。

就在其他教派開始在人族傳下道統之時，羽翼仙卻奉師尊之命，向靈鷲山元覺洞飛去，同時身上還帶上了二十四顆定海神珠。

靈鷲山元覺洞中，燃燈道人靜靜而坐，他雖為闡教副教主，可地位一直不高，身上的法寶雖也有幾件，卻都不是元始天尊賜下，其實這倒也沒什麼，畢竟元始手上法寶有限，有些弟子身上都還沒有法寶。

只是在人皇之師這件事上，燃燈很是怨言。

作為紫霄宮中客，燃燈早在幾個元會前就達到了大羅金仙巔峰之境，只是遲遲尋不到機緣突破，如今好不容易有人皇之師這項功德可做，卻偏偏被元始讓給了只有大羅金仙后期境界的廣成子，而且哪怕人皇之師功德都被他得全了也無法突破到準聖，倒不如成全自己。

想到這，燃燈心中卻是氣惱的很，因此越來越少去參加闌教朝會，獨自在這靈鷲山中靜修。

這日，燃燈道人元神突然一陣悸動，彷彿是有什麼機遇，又彷彿是有危機，趕忙掐指一算，卻是明瞭。原來是二十四顆定海神珠在這邊上出現，而且燃這二十四顆定海神珠似乎與自己成道有關，頓時大喜，趕忙向感應到的地方飛去，說不定藉助二十四顆定海神珠，能夠一舉成就準聖境界。

燃燈在靈鷲山尋了半天，只見遠處一青年，全身妖氣騰騰，似不是善類，定海神珠就在他身上。這不禁讓燃燈高興了起來，從這人的氣勢來看，最多隻有金仙修為，而且還是妖族，打殺了也不用承擔多少業力，只是這定海神珠當年不是被通天教委得去了嗎，怎麼會出現在這裡？

怪只怪他訊息不靈通，而且修為又不高，算不出當年通天教主將定海神珠賜予了趙公明之事，而趙公明又在涿鹿大戰中失了定海神珠。

燃燈懷著疑huo，立馬飛了上去，淡淡地向那青年說道：“不知道友從何而來，來我靈鷲山有何事情？”

羽翼仙見燃燈過來，臉上驚訝，心中卻是微微一笑，果然不出師尊所料，他會自己找過來。

“不想此處乃是道長道場，卻是打擾了，我本想尋一個山洞修煉，見此靈氣濃郁，尚有許多未化開的先天靈氣，不禁過來看看，既然此地已有主，那我就告退了。”羽翼仙說道。

燃燈一聽，大急，二十四顆定海神珠在化身上，豈能讓他如此離去，趕忙開口道：“我乃闡教副教主燃燈道人，道友能找到此處，也算與貧道有緣，何不去我那元覺洞論道一番，也好盡地主之誼。”

羽翼仙聽後，不禁有些意動，只是仍然有些猶豫不