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第61部分(第1/4 頁)

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蒼風牽著瑪麗娜的小手,站在一團白雲上在上江高空轉了一圈,除了發現那六百名退伍軍人外,再沒發現其他倖存者,六百人的退伍在進入廢墟之後很快便分散開來,在這樣的地方尋找食物自然不是件容易的事。

雖然時間沒幾天,這些人已經分成了二十幾個團伙,邊尋找食物邊火拼搶奪對方的生存物資,估計過不了多久他們就會消亡在這片天地當中,瑪麗那有些不忍,但聽蒼風卻說,若不是即時制止上次的事件,新上江市的十幾萬人都要被趕入廢墟,有時罪惡不是看他有沒有得手,而是看他心中的計劃是什麼。

好心辦壞事的有不少,但這樣的人都值得原諒,而壞心辦好事的,卻不需感謝,因為這點好事不足以彌補他的罪行。

雖然蒼風是第一次騰雲駕霧,但法力運轉起來如同輕車熟路,他一邊給瑪麗娜講解騰雲駕霧的原理,一邊讓瑪麗娜去做嘗試。

所謂的騰雲駕霧,其實只要修為到了,懂此原理,就很容易掌握,說起來原理非常簡單,聚一團水氣,將法力與水氣相整合,足以承擔人的重量,而後御風驅雲,便何在天空來去自如。

在西方神術裡也有飛空的法術,但要到高階才可以施術,這是西方神術的教程,有蒼風在身邊則不需要那麼麻煩,蒼風最善於越級升遷,根本原因於在他的心境見地。

瑪麗娜天資超群,聰明非常,再加上蒼風在夢中留給他的寶貴經歷,不多久就能歪歪斜斜的駕雲飛行了。

瑪麗娜的修為以教廷的標準應該在中階後期,只要再進一步即可跨入高階行列。西方神術重在精神力的修煉,對於練氣所知甚少,初階神術可以使用精力釋放一些簡單的祝福術等等,初階後期可以操控一些簡單的自然元素,比如火球術等等。初階與中階的區別重在於有形與無形,所謂無形是指精神力法術大多無形無態,有形是指將自然元素可以聚攏成形。

進入中階之後隨著精神力的增進,和對自然元素的熟練感應掌控基本可以進入實戰階段了,所謂實戰就是可以長時間的施術,而不像初階施術時靈時不靈,施術兩三次就會累暈。中階的法術很多是大傷力的法術和大範圍覆蓋的法術,比如神光術等。

進入高階的西方修士精神海有著明顯的變異,精神力變得非常純淨而浩瀚,同時精神力的恢復速度也有質的飛昇,但也僅止於此。

西方神術教程裡沒有元神的概念,即使到高階,也仍是精神力狀態,所謂精神力與神識基本相同,只是不如神識更接近元神本質。相比而言西方修士中的牧師們體質都比較孱弱,在戰鬥的時候沒有騎士的保護很容易隕落。

於是便有了騎士這個職業的出現,他們大多會成為高階神術師的追隨者,騎士可以與神術師相互庇護對方。

教廷騎士,所修功法為鬥氣系列,啥叫鬥氣?與龍國的氣功非常相似,可以增加體力、爆發力等等,修為高的騎士可以將鬥氣離體釋放,像是龍國的六脈神劍似的。但鬥氣卻沒有氣功這麼容易修煉,因為他們不知道人體經脈的存在,純粹靠一股意念在修煉。不可否認,這也是一個了不起的創舉。

普通騎士修煉到了最高層次若不能對天道領悟,也僅停留在武林高手的級別。在千年前的那個時代裡,不知是因為靈氣充足,還是規則與現在不同,一些資質卓越的神術師和騎士在走到修為盡頭的時候,對天道都有一些感覺,當觸及天道時,心中自然會有一些領悟,於是順著這些領悟,可以漸漸修煉出先天道力。

先天道力不僅可以洗練精神力,也可以洗練鬥氣,當精神變成先天神識、鬥氣變成先天道力之後,他們才有了本質的轉變。

達到此等境界之後,西方修士才有飛昇的可能,否則只會能淪落為魔法師和力士這種層面。

西方神術和鬥氣術在修煉伊始,都要先歷經特殊的儀式,這種特殊的儀式被稱之為洗禮。只用被洗禮後,才能夠被所謂的上帝、大神等賜予力量。

他們必須堅定自己的信仰,只要有了懷疑修為便難得進展,久而久之,他們就將這一切都神話了,神話得遠離了本來面貌。

這種信仰更多時候是一種精神寄託,經過洗腦儀式,噢,錯了,應該是洗禮儀式的人,他們的思想會變得比較單純和唯一。

西方宗教其實也分成很多派別,哪怕是同一流派在時間流水的沖刷下也會意見分歧,於是就分道揚鑣,各幹各的,各信各的。

西

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