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與不知道的接觸範圍就越大。

這一點用在修行上亦復如是。

登臨絕頂，見著越多，不瞭解的自然也就越多。

他一下子得了大聖國師王菩薩的經驗，就好像從半山腰一下子到了峰頂，困惑也就更多了。

因為少了半山腰到峰頂這段路紮紮實實的體悟。

天道不可假他人而成，卻並不是說他山之石不可攻玉。沿著別人走過的路，不敢逾越分毫，固然不對。

但是萬丈高樓，更不可能平地而起。

李志常深深明白這個道理，對於太乙真訣，他當然不會不屑一顧。

每一種功法，由不同的人來練，就會有不同的效果。

好比李志常用明玉功走到了破碎虛空，成就元神的境界，不代表其他人也可以靠明玉功走到跟他一樣的境界。

成功的路，未必可以複製，也未必都能複製。

越是接近真理的言語，越不可能給出明確的指引。

所以老子留下道德經，卻沒有一句涉及真正的修行，但道德經卻是修行者的瑰寶，就連李志常如今的層次，也沒有絲毫脫離道德經涉及到的道理。

越是這樣，李志常也就越能夠體會到老子的偉大之處。

李志常想起老子，回想起當初在越女劍的那個世界，無論是釋迦牟尼尊者、還是那根菩提枝、或者是老子，現在看來依舊是是那麼遙不可及。

而且李志常也透過大聖國師王菩薩，知道只要到了某種境界，絕對是可以化身無數的，因此他見到的老子、佛陀都不可能是本尊。

這一點讓李志常更加悠然神往。

修行的道路是那樣漫長那樣的難走，那樣的看不到終點，這正是修行的迷人之處啊。

雪花片片飄落，梅花在風中搖曳，暗香混著青青的體~香，不覺又是一番新奇的天地。

李志常淡然自若道：“她的事情我沒有忘記，只不過我也沒有料到這次閉關會這麼久。紅葉是個主意極正的人，她要走，自然誰也攔不住，何況她自有師門，我也不擔心，倒是要謝謝你這段時間的守護了。”

青青微微彈指，一絲劍氣，帶走一片雪花，將其碾為微小的分子，她的修為果然越來越深不可測。

煉劍成絲的絕世劍術，果然被她更上一層。

劍光分化是分出更多劍光，組成不同的攻擊形式。到最後，一劍之下，生滅一方大世界也並非不可能，故而又稱一劍生萬法。

而煉劍成絲卻是不斷入微，破除一切有無之法。

因為一面銅牆鐵壁可能看起來毫無破綻，可是如果不斷入微，便可以發現銅牆鐵壁也是由無數的微小膩子構成，中間依舊是無數空隙。

所謂的毫無破綻，那是在同等世界觀為前提的狀態下。

佛家所言，一花一世界，一樹一菩提，便是這個道理。

因為觀微毫之妙，便能見無窮。

李志常分明感受到青青剛才那一道劍氣，便是將那一片雪花的空隙填滿，自動將其瓦解成雪粉，這並非靠的劍氣絞殺的蠻力。

這種精妙的控制，連他都不過如此，李志常不由得更加佩服青青在劍道上的天賦。

他稱讚道：“這便是上古劍修之道麼，果然厲害。”

青青對著李志常有些玩味道：“那你怕不怕。”

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第四十七章蓮葉舟中太乙仙

李志常哈哈大笑，轉身而走，悠悠地道：

“一住行窩幾十年，蓬頭長日走如顛。

海棠亭下純陽子，蓮葉舟中太乙仙。

無物可離虛殼外，有人能悟未生前。

出門一笑無拘礙，雲在西湖月在天！”

既沒有說怕，也沒有說不怕。

詩中逍遙灑脫之意，躍然而出。

青青鋒利的言辭，絲毫沒有起到作用，反而被李志常不帶絲毫煙火氣息地反擊，高下立分。

只因為李志常言下之意便是，你現在還只是個求道術，快意恩仇的境界。

而李志常先有‘無物可離虛殼外’，後有‘雲在西湖月在天’，既說明了命修之道，又順應了‘大道本性’。

是佛