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後任青緹從安世清手上騙走,故而又起了心思。
畢竟他自問不是安世清的對手,拿下一個任青緹依舊綽綽有餘。更何況李志常為了寒玉髓,必然找任遙的麻煩,更不懼逍遙大帝任遙和任青緹聯手了。
李志常不屑道:“你師父還坐著尋找洞天福地成仙的美夢,仙道豈可假他人而成,縱然有仙丹服用。不懂自然之道,也不過是不會死的螻蟻而已。”
江凌虛資質不差。卻沒有道心,所以這些年太清元功固然練到登峰造極,卻僅僅止步當初寧道奇的境界,甚至還稍遜一籌。
李志常如果不是因為沒有更好的合作人選,也看不起江凌虛這傢伙。
奉善苦笑連連,倒是不敢接話,無論是江凌虛還是道尊,都不是他可以談論的。
其實相對於江凌虛,奉善更願意和道尊相處。
道尊不似江凌虛那樣重視名利,而且還同時做著長生不老的春秋大夢,人品並不是很好。
而另一方面,不管他們這些人尊敬還是不尊敬道尊,道尊也不會在意。
而且道尊對道經的闡發,以及結合武道生出的妙用,皆讓奉善他們收穫不前,只是他們也很少見過道尊。
對於能夠在李志常身邊長大的紀千千,奉善他們是發自心底的羨慕。同時他們雖然根基在北地,卻也羨慕能時常到南方的護教。因為這些人,都可以找藉口,去建康城面見一下道尊,若是運氣不錯,得幾下指點,也能解開困惑許久的武學難題。
而一般情況他們也只有在收集到珍貴的藥材時,可以藉此機會見道尊一面,同時問問武學上的疑難。
送藥材給李志常是必然能得到指點的,這也是太乙教眾人這些年能夠孜孜不倦給李志常找那些稀奇古怪藥材的原動力。
不過江凌虛能和李志常共存,更多是因為李志常不太在乎太乙教的權利。不過這也是江凌虛頭疼之處,因為若有李志常相助,太乙教一定會成為天下三幫四教中最強橫的民間勢力。
只是李志常若真是追名逐利之徒,江凌虛也不知如何自處。
江凌虛武功算不上天下最頂尖那一批,故而這些年太乙教能夠跟竺法慶對抗,還是因為李志常的緣故。
竺法慶可謂是北方漢人第一高手,而且在佛門中獨樹一幟,不遵從天竺傳來的婆羅門等級之分,號召最下乘的佛門子弟做出反抗,雖然因此彌勒教良莠不齊,也因為聯合了最廣大佛門子弟,得以將彌勒教快速崛起,成為三幫四教中唯一在任何方面對天師道不落下風的民間勢力。
三幫四教便是對天下最厲害的七股民間勢力的合稱。三幫是黃河幫、大江幫和兩湖幫;四教是太乙教、天師道、彌勒教和秘不可測的逍遙教,代表著天下民間七股最強大的勢力,互相傾軋,爭取地盤,擴充勢力。
七大勢力的爭鬥可謂每時每刻都在發生,而且根本不會有緩和的餘地,即使有兩者結盟,也可能在幾天後,就撕毀盟約。
李志常自然對於這些爭鬥毫無興趣,以他大地遊仙般的實力,看這些爭鬥跟過家家沒什麼區別。
他才懶得理會,以免耽擱他煉丹的時間,他隨口對奉善道:“既然如此,你就暫時留在我身邊乾乾跑腿的事情,你的資質不差,要成仙成道雖然沒有指望,不過達到魔門一般宗主級那種程度,還是有可能的。”
奉善神色一喜,沒想到居然因禍得福,還能跟在道尊身邊一段時間,這次受傷,簡直太划算了。
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第十五章百萬雄師
太乙教的根本,便是太清元功,可以說是最上乘的練氣法門,練到極致,即使比起李志常當初的神照經,也尤有過之。
只不過太清元功仍舊可以追溯到道德經,因此太清元功要想練到最上乘,也不得不看個人對道經的領悟,如果是絕世仙骨,練這太清元功自然是事半功倍,如若資質不行,那麼將會十分艱難,不過作為道門正宗練氣法,即使資質愚鈍,也不會有什麼走火入魔的風險,但是進度卻差強人意了。
奉善的資質屬於中上,練這太清元功也談不上什麼不合適,李志常的神通,自然對他體內真氣執行,洞若觀火,只是幾句提點,便讓奉善的修行,有了質的突破,只不過奉善到底不是絕世根骨,又機緣不夠,也不過是能到竺不歸那種級數人物。
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