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人生豈不是正如這落葉聚了又散，散了又聚，生死也應如此。

薛衣人獨自坐在岸邊，緊緊握住了劍，他不能改變生死註定的宿命，但只要有這把劍在，他就能決定什麼時候生，什麼時候死。

當薛衣人手裡有劍的時候就從來沒有敗過。

他一生從沒有和別人比過其他什麼東西，只和人比過劍。

只要是比劍，他就從來沒有輸過。

他突然想起了三十年前，那時候他正當壯年，在勾漏山，暮靄蒼茫，西天如血。

他白衣如雪，獨立在寒風中，山巔上，望著面貌猙獰的“殺手無常”緩緩走了過來。

然後，劍光一閃。

鮮血濺在雪一般的衣服上，宛如在雪地上灑落一串梅花……

那是他第一件血衣。

而今天便會誕生他最後一件血衣，只是這一次未必染上的是別人的鮮血。

在漫天秋色中，天上新月如吳鉤。

一葉孤舟，一個同樣白衣的人，他和此刻的薛衣人居然是那樣的相似，又絕然不同。

因為他的手上沒有劍。

沒有劍的人又怎麼能夠稱之為劍客，沒有劍又怎麼能夠赴這場關於劍的約會。

薛衣人和白衣人同時站了起來，兩人的目光同事接觸到對方，他們的目光也好像一把劍。

蒼涼的天地裡，薛衣人毫不猶豫的拔~出了自己那灰色劍鞘裡的劍，澄如秋水，湛湛如青天。

無論是誰見到這把劍，都不能不承認這是一把好劍，絕世好劍。

百練之鋼，經過高明匠人的打造，就成了一把利劍，卻還算不得流傳千古的名劍，能讓利劍成為名劍的只有人，真正為劍而生的人。

所以干將莫邪的劍也叫干將莫邪，薛衣人的劍也叫薛衣人。

也沒有多餘的話，長劍遙遙指著白衣人。

流水在動，舟也在動，白衣人卻沒有動。

流水相對於岸動，白衣人與舟相對流水而靜。

動靜之間的道理，從沒有如現在這般被清晰的詮釋出來。

一劍輕飄飄刺出，飄蕩在風中的落葉，有些擋住了劍的去路，便立刻化為粉末。

在這些粉末還沒有撒進流水的時候，劍已經堅定的朝著白衣人刺去。

這一劍刺出本來毫無變化，可在即將刺到白衣人的時候，卻有了變化。

在剎那間，足足有三十六種變化，薛衣人也足足刺出了三十六劍。

這三十六劍每一個變化，都經過千錘百煉，一如薛衣人的人，一如薛衣人的劍。

PS：感謝魚元大亨的588賞、為書而狂之人的200賞以及a貝、小四爺00、執念123123、大梁子守護者和君公主的打賞

第一百章吳鉤霜雪明（為普通讀者萬賞加更）

這些變化的轉折是如此輕描淡寫，毫不帶煙火氣息，根本不像是一個殺人無算的劍客所出的劍。

而是一個歸隱林泉的老者，用來養生怡情的劍法。

白衣人微微動容，也僅此而已。

他的劍雖不在手上，卻在天地萬物之中。

當你做到這一步的時候，就沒有人能奪走你的劍。

李志常和原隨雲在遠處的山坡上觀望。

原隨雲雖然眼睛瞎了，可不代表他看不見。

他看的方式和常人不同，所以也能看到許多常人看不到的東西。

薛衣人心裡愈發的沉靜，白衣人的劍無處不在，又一無所見。

彷彿大音希聲，大象無形。

所以他才不得不變化了三十六劍。

白衣人應對他三十六劍，並沒有什麼驚天動地的招式。

只是伸出了五指，五根手指，就是五把劍。

天地有五行，人體有五臟。

五行之變化，包括宇宙之玄機，萬物之定理。

這五指一探，生出的絕妙劍法，應五行而變化，連薛衣人的三十六劍精妙劍招，也脫不出他的藩籬。

兩者劍氣相遇，憑空生出無數劍嘯聲，流水也被炸出了一道一道水珠。

薛衣人一接觸對方劍氣，便知對方功力之悠遠，還遠在自己之上，更加上綿密無窮，後勁十足，他的劍以快著稱，而不以功力見長，如此拼鬥下去。只能是以己之短攻敵之長。殊為不智。

不過剛才那下。只是簡簡單單的試探而已。

兩大這一百年來最出