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第226部分(第2/4 頁)

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范蠡,李志常對他的看重遠不及阿青。

這也是自然之理,人以群分物以類聚,李志常下意識便把阿青當做同道中人了,而范蠡只不過是他遊戲人間的萍水之交而已。

范蠡心志堅毅,很快就恢復過來,他念及夷光,自然更加迫切練好越國的軍隊,因為早一日攻破吳國,夷光就少一日的痛苦。

他拋卻對阿青的憐愛,用心更加功利,對著阿青露出溫煦的笑容,輕聲道:“好,我們這就回去。”

阿青被他溫潤的目光看得一顫,隨口回道:“好啊。”

李志常一言不發,任由阿青和范蠡一路上言笑晏晏,氣息深藏,幾乎讓阿青和范蠡淡忘他的存在。

只有經過世情的爐火,才能練出堅不可摧的道心,李志常知曉阿青此刻陷得越深,將來跳出來時便會越果決。

此也是對他的啟發,觀人成道,如若自身也重新跟著經歷了一遍成道之路。這對他重新淬鍊自身的道心,也大有幫助。

阿青和范蠡終歸不是一路人,李志常並不覺得兩人能在一起,范蠡此刻心越功利,對兩人而言,未嘗不是好事。

李志常此刻有一種站在一個新鮮角度看待人世一切的感覺,就彷彿他是主宰一切命運的太初之神。

只要他想,不但能改變阿青的命運,也能改變范蠡的命運,甚至能透過此舉,撬動天下局勢,正如風起於青萍之末,他此刻正處於青萍之末,只要一動念,就能掐斷這苗頭。

這種感覺一出現,也讓他差點無法自拔,內心深處總有一股衝動,在讓他將范蠡殺了,讓這世事翻天覆地。

靈臺深處,無常劍自然出現,劍光一斬,這念頭就消失得無影無終。

果然就算成就天人,也不是無瑕無垢,李志常心想肉~身因為自身的侷限,因此總會妄動無名,或許他是時候,將肉~身更近一步,成就那國術至高無上的‘見神不壞’之境,從而最大程度的消弭這種無名之火。

成就天人,不過是成道之路的開始,正如以前看他封神演義,因為太乙真人等十二金仙千年不曾斬卻三尸,故而殺劫自然到臨,不可避免。

最終引起闡教和截教兩方的衝突,不知讓多少道德之士,千年苦行毀於一旦。

這正是人身處世間,若不能與道合真,便會逐漸被紅塵侵擾,最終引起無名之火,出現劫難。

不然以十二金仙的修行,何苦下山和截教大能作對。

封神演義雖未必屬實,其本來就是道家高人所著,暗暗將這般道理藏於故事之中,可見著書之人確實是非同一般的修行者。

不知不覺便來到范蠡府邸之前,越王勾踐雖則厲行節儉,不過對范蠡多有寬愛,這種廣闊的府邸,正是勾踐親自派人給范蠡修建,一應事務皆遵循楚國的習俗,務必要讓范蠡住的稱心如意。

甚至范蠡在勾踐吃糠咽菜的情況下,也少不了美食佳釀的供給。

范蠡對於勾踐的厚愛,從不推辭,若是推辭,勾踐反而要對他起疑心了。

帝王心術,多是如此。

若他覺得你是一個不可打動的人,反而對你多加防備。

故而朝堂之上,寸步難行的反而是呆板的君子。

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第六章白猿之往

池荷在風中搖曳生姿,阿青看著范蠡的府邸,不禁道:“范蠡你府邸這麼大,一個住,太浪費了。”

范蠡淡淡一笑,心想:若能讓越國劍士學到你一成的劍術,從而擊敗吳國,接回夷光,讓我住一間破茅屋我都願意。

想到這裡,不由暗自神傷,卻又面上不顯。

不一會兩人就到了花園涼亭之中,上面早已備好茶水、糕餅。

李志常悠然而坐,自酌自飲,卻不吃餅,他顯然是嫌棄這餅不合口味。

越國的茶天然清新,現下雖然沒有後世製茶的技藝,卻有一股子天然的趣味,泉水甘冽,茶湯清黃明亮,正合李志常心意。

這茶水、糕餅自然是早已準備好的,范蠡一直有下午喝茶進食的習慣。

他本楚國貴族子弟,食不厭精膾不厭細,頗為講究。

范蠡訝然道:“李兄何時到了我們前面。”

阿青道:“他也沒來多久,剛才我們在你家大門的時候,他才快我們一步,先進去了。不過他的腳程很快,從你家大門到這

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