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，其實就是一個深不見底的山谷。

是真正見不到底，李志常突然在腦海中閃現了一段文字：‘渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八弦九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。’

這是上古諸子中，列子留下的一段記載。列子乘虛御風，遨遊宇宙八極，到過許多地方。

他是中古諸子中，少有推崇神通修行的人，亦可以視為道家人物，其邀遊宇宙，神通自然非同小可，所留《列子》一書，也多是奇詭怪談。

這段文字的意思：

是在渤海的東面不知幾億萬里的地方，有一個很大的溝壑，實際上是一個沒有底的山谷，那下面沒有底，名字叫歸墟。地面八極、天空八方中央的流水，以及銀河的流水，沒有不流到那裡的，而那裡的水既沒有增加，也沒有減少。

這一切都跟面前的景象完全一致，李志常看到了一個無盡寬廣的瀑布，從天空流下，嘩啦啦灌入歸墟之中。

可是裡面依舊看不到底，彷彿底下是空的一般。

玉如意頓了一下，開始往溝壑順流直下。

其實順著這潮流，李志常也一時分不清上下左右。

或者說他原本的上下左右是錯的。

不知飛過了多少路程，終於讓他看見了更加壯麗的景色，前面是五座大山。

每座山高低延伸周長達數萬裡，山頂上的平坦處也有數千裡。山與山之間距離很遠，可是因為這些山體都太大，反而看起來像是挨著一般。

李志常飛到了其中一座山上，裡面樓臺宮殿應有盡有，都由金銀珠玉建成。珠玉寶石之樹長得密密麻麻，上面的花朵盡數枯萎，沒有任何果實。

山體一直隨著海水湧動，時時刻刻都在顛簸。

李志常又花了很長一段時間才逛完五座大山，同時將它們和神話中的五座仙山聯絡起來。

如果記載沒有錯誤，第一座叫岱輿山，第二座叫員嶠山，第三座叫方壺山，第四座叫瀛洲山，第五座叫蓬萊山。

瀛洲、蓬萊兩座仙山甚至令人耳熟能詳。

人間道也有這兩座山，只是比起這兩座來說，雖然形體像是，體積差距也太大了。

每座仙山都很空寂，彷彿沒有任何活物。

李志常現在在最後一座仙山處，也就是蓬萊山。

到了蓬萊山上後，李志常才真正被震撼到，不知是什麼人，居然留下一道森白的劍氣，落在山體上，將整個山體，斬出深深的劍痕。

這劍氣居然足足有數萬裡之長，至今沒有衰減，好似一把劍鑲嵌在蓬萊仙山之上，令人除了恐懼，再也沒有其他的念頭。

即使過了無數年，那劍氣依舊蘊藏這恐怖至極的力量，相比之下，洛秋白那敗亡之劍，就像小兒科一般。

蓬萊山上也是屍橫遍野，相同的是，那些生物的屍體，都是純白色的，每一具骸骨，都有著淡淡的威勢。

可以說這裡最弱小的骸骨都是天仙級別的，甚至有幾具骸骨，威嚴到了李志常這個層次。

至於金仙級數自然沒有，那個級數若是都能一劍滅殺，真正的是令人無法想象了。

可以說這一道劍氣，就消滅了山上所有的有靈眾生。又是誰敢犯下如此滔天的殺孽。

李志常站在了劍氣旁邊，突然之間，渾身被定住，彷彿看到了無盡歲月以前，一個偉岸的身影，看不清面容，看不清具體，隨手出了一劍，跨越萬古的歲月，朝自己斬來。

無論是高山還是大海，還是任何其他事物，甚至悠長的時光，也沒能阻止這一劍的到來。

那一劍來的無畏無懼，無可閃避，李志常甚至運轉不起躲避的念頭。

這一劍誅仙滅神，斬天絕地，洞穿古今。

這才是真正的殺道之劍，逢佛殺佛，逢祖殺祖，甚至連自己也一併殺了去。

可謂乾淨，可謂利落。

這一劍來得太快，李志常真正感受到了死亡。

即使天塌地陷，也不會有任何動搖的心境，在這一刻居然不堪一擊。

完全損毀，心頭什麼也想不起來，渾渾噩噩，一點性靈也無。

悠揚的鈴聲突然想起，本來遲滯的念頭，開始慢慢活潑，破碎的心境，開始慢慢癒合。

天地、星辰、日月、高山、大海，一一浮現，最後李志常抬起了頭，伸手接住面前虛浮半空的銅鈴，輕聲道：“好厲害的劍氣。”

剛才要不是銅鈴