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高深、精純的道門玄功，同時在太陽真火這樣的天地精華牽引下，寇仲很自然就借用到了李志常的氣勢，他自身實力還不及曲傲，可是此時狀態就如同道家請神上身一樣，只是此時請的不是別人，而是李志常。

這種玄妙只有李志常、寇仲、徐子陵和曲傲方能感受到。而且這個方法也不是誰都能用的，除非像兩人這樣都能到達道家極為高深的超然境界，同時強弱涇渭分明，才能心中無礙，融為一體，做出請神上身的舉措。

曲傲不敢任由寇仲這樣繼續下去，他離地斜起，向十多步外正揮刀斜揮，大有橫掃千軍之概的年青對手進擊。

其實此刻曲傲可以說便是在面對李志常，他雖然不明白其中的道理，可是依舊知道李志常用了什麼玄妙的法門，在幫助寇仲。

他已經沒有了壯年時無敵天下的心氣。

他要將“凝真九變”發揮得淋漓盡致，再配合上天衣無縫的“鷹變十三式”，任對方氣勢攀上新的高峰前，全力出手。

第三十二章刺秦

在曲傲動的同時，寇仲沒動，李志常卻動了，一步踩在曲傲凝真九變真氣變化的節點上。每一個人的真氣執行都會隨著竅穴激發內勁的變化，出現一個變化的節點，這個節點十分微妙，但又真實存在。

李志常刻意踏在地面上，發出震顫的聲音，彷彿擊打在曲傲真氣變化的節點，這一點對他的影響其實不大，但是對他的信心造成了嚴重的打擊。如果不是預料到他下一步的真氣變化，絕無可能會有如此巧合。到了他這個地步，其實出招間已經沒有了任何破綻，唯一會有破綻的便是，是否被對手摸清他的底細，從而想出辦法制造破綻。

寇仲也動了，井中月如不滅靈光，照見本性虛空，照出真實自我。直到此時寇仲和李志常由神混流變成神分離，但是曲傲才給李志常窺破真氣變化，其實心理早就由強轉弱。寇仲出刀的時候，正是他‘鷹變十三式’將要攀至最強的時候，不但李志常能把握到他的真氣變化，寇仲也能把握到曲傲的進招變化。這也是李志常的精神境界給了寇仲莫大的幫助，把握住了那種玄之又玄，體察入微的絕妙之感。

窺破曲傲這等武學宗師的真氣變化和招式變化，這兩者本就是毫無可能的事，偏偏兩人又做到了，這讓曲傲驚駭之餘，也不得不強行出招。若是給他知道此戰是這樣的情形，他絕不會出戰。其實論真實武功，曲傲縱然輸給李志常也不會太遠。而寇仲尚且差他一大截。可惜曲傲自從敗給畢玄後。功力雖然仍舊在。但是境界早已退化到宗師之下。正所謂得道容易守道難，他被畢玄擊敗，就彷彿從天上跌落凡塵，如今一身泥濘，再難有沖天而起的傲意。

曲傲飛臨寇仲頭上，化繁為簡，右手往寇仲頭蓋抓去。

這一抓看來沒甚出奇之處，可是勢道強凝凌厲。令人生出不敢硬碰之念。最駭人是同時包含了吸、刺、卸、封、割等五種從各指發出的真勁，變化莫測，教人難以防禦。

寇仲心守於一，神攝於外，表現出來便是井中月黃芒飛漲，淡淡光輝似乎將要蓋過大廳的花燈。一種‘人在橋上走，橋流水不流’的禪意自寇仲心頭升起，以水流為靜，那麼橋便是動。以曲傲的出招為靜，那麼寇仲便是動。

寇仲把握住曲傲的出招變化後。深刻體會到了‘動靜相對’這種相反而又統一的道理。靜是相對於動而存在的，沒有動。便沒有靜，所以萬物都要遵守動的鐵律。

寇仲從沒有感受到天地萬物的運動，是這樣的動人，若沒有藉助李志常跟他的精神進入‘神混流’，感受到李志常難以測度的高明境界，他可能永遠也無法感受到動靜之間的美妙。此時爭天下帶來的刺激感，都沒有此刻來得動人。

與此同時李志常也動了，群雄悚然一驚，難道李志常要不顧身份，下場以二打一麼。李志常動的方向卻並非場中的曲傲和寇仲那裡，而是秦王李世民方向。

這時候一個淡青長衫的文士攔在李志常面前，她叫秦川，也叫師妃暄，師妃暄淡淡道：“李道兄想要做什麼。”

李志常帶著似笑非笑的神情，一步從師妃暄身旁走過，師妃暄竟然攔不住他。只因為這時候徐子陵無奈下，雙手結印，擊出無比玄妙的勁氣，朝師妃暄攻去。他遠不及師妃暄，可是這個得傳李志常的天罡北斗印非同尋常，縱然師妃暄自從上次遇到李志常之後，精進不少，面對徐子陵的大印，也不覺露出了一絲驚異。凡人受胎，皆從南斗過北斗；所有祈求，皆向北鬥。也就是說，人從投胎之日起，性命就捏在了北斗的手裡。天罡北斗印源自北斗