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第125部分(第4/4 頁)

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看了一眼周圍的人,玄誠道長的眼中露出了一抹詫異的神色,顯然他也沒想到今天會來這麼多人,而且這些人裡面修為高深的年輕俊傑可也不少。

不過玄誠道長也沒有多說什麼,他身後六個十來歲的小道童拿著蒲團乖巧的坐在了玄誠道長的下方,擺出了一副聆聽的姿態來。

玄誠道長也沒有拿出什麼書籍,他只是隨手把玩著一柄拂塵,看著那六個小道童道:“今天咱們講的是五氣朝元。”

此言一出,除了以前聽過玄誠道長講道的武者,其他的人都是一愣。

一個普通道士,給一群連武功都沒學過的小屁孩講五氣朝元的境界?瘋了嗎?

其中一些大勢力出身的武者更是在心中冷笑著,之前聽人說這道士好似有幾把刷子,現在一看根本就是瘋子而已。

一個尋常道士也敢去講五氣朝元,他怕是連五氣朝元境的高手都沒見過吧!

外界的反應並沒有影響玄誠道長的講道,他只是緩緩道:“五氣朝元乃是我道家一脈的修行技法,不過我今天我談的並不是修武,而是修意,五氣朝元的真諦。

五氣朝元當中,心藏神、肝藏魂、脾藏意、肺藏魄、腎藏精。

同時人體五臟也對應天地五行,我道家一脈修身,但同樣修的也是天地。

就比如這心藏神,對應的乃是南方赤帝之火,狂猛熱烈,躁動不安,如此應該如何修行?

很簡單,心藏神,你便要凝心定神,自身的心性便好似一隻跳脫的猴子,這便是心猿,你所要做的便是將其降服,正所謂斬盡心猿成悟空,便是這麼個道理。

降服住你們自己心中的那隻躁動不安的心猿,你的神便有了根,翱翔宇內,皆可歸位。

大道至簡,無論放在何地其實都是一個道理,就比如佛門一脈講究四大皆空便是如此。

世俗凡人看世界,往往以人心為主,導致心猿意馬,思緒翩翩。而佛心看世界,則是一片澄淨

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