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“隱龍劍。”

“紫玉神劍。”

牛二話一出口，下方眾人興致高漲，呼喊起來。牛二卻默然不語，冷冷掃視全場。

“十大神劍，湮滅後世，我只知有怒浪、臨淵、古道、太和，大風，不知其它。”燕劍鋒目光黯淡，透出無限惋惜。

“哦？”牛二眉毛一挑，臉上神情鄭重無比，沒有絲毫嬉笑之色，“你可認識此劍？”

“不知。”燕劍鋒搖了搖頭，“只聞其名，未見其實。”

“牛二，莫要故弄玄虛，你且說來，何謂十大神劍。”羅乾嘴裡說著，目光緊緊盯住插在石板上的長劍。暗自盤算著，如果真是十大神劍之一，拼死也要搶來。

牛二微微一笑，從容道：“要說劍器，須說源流。鑄劍術源於上古時期，戰神以天賜銅料鑄劍三千，屢敗四方，征伐天下。相傳戰神部族所鑄最有名的劍，是彎月形的‘戰月劍’，惜乎此劍泯滅後世，渺渺難尋。三千多年後，西南大山中有神工冶風，善以鐵料輔以銅、金等鑄劍，遂使鑄劍術成為一門極深的學問。後又有神工留楊、河東子等人，精研鑄劍，鑄劍術也於此時登峰造極。此三人先後為天下鑄成十口名劍，每一口均是稀世珍寶，兵中神品，被後世譽為‘十大神劍’。”

“一派胡言。”藤化一摔大袖，滿面怒容，“元嬰期高手自可修煉心火，比那凡間火焰強上百倍，鑄劍術更不是凡間可比，至今無人煉製出神劍，凡人又如何能。”

“藤道友勿怒，且聽他如何說。”牛二一席話，羅乾興致大增，阻止道。

“燕劍鋒一心向劍，卻只知其五，更不知來歷，敢問十劍之名？”燕劍鋒早擠到最前方，細細打量著插在石板上的古劍道。

“何謂十劍？一曰天邪、二曰血玉、三曰怒浪、四曰純陽、五曰臨淵、六曰古道、七曰雷鳴、八曰湛月、九曰太和、十曰大風。注1。其中後五劍分為大三、小二，稱大刑三、小刑二。即古道、雷鳴、湛月為長劍，太和、大風為短劍。前五劍分為雌雄、三名神劍。天邪、血玉為雌雄劍，怒浪、純陽、臨淵為三名劍。而此劍正是十劍中大刑三之一的雷鳴古劍。”牛二劍眉微挑，絲毫沒有財不露白的覺悟，單手指劍道。

“如何辨別？”燕劍鋒細看劍鞘，脫口道。

牛二微微一笑，單手一招，雷鳴劍如有靈性，嗡鳴一聲飛臨手上，牛二單手一按劍扣，但聞一陣清越震音隱隱而起，白光乍閃，古劍完全滑出劍鞘。

牛二端詳劍鋒有許，以手輕彈劍身才開口道：“辯劍有三：其一，劍形。十大神劍，各有不同，天邪、血玉為雌雄劍，天邪英挺雄長，為十劍之，當有五尺左右；血玉劍長三尺，紅絲纏繞；怒浪同樣三尺，劍身寬闊；純陽三尺有餘，細窄鋒銳；臨淵厚重；古道斑駁；雷鳴晶瑩；湛月清冷；太和短小；大風迴旋。其二，劍鋒。天邪劍鋒有紋絡斑痕，乃雌劍血淚灑於雄劍所致；血玉劍鋒暗紅；怒浪劍鋒微藍；純陽劍鋒淡金；臨淵劍鋒藍黑；古道劍鋒灰黑；雷鳴劍鋒銀白；湛月劍鋒藍白；太和劍鋒土黃；大風劍鋒玄青。其三，劍音。劍為百兵之神，舉凡名劍，皆有靈性神韻，遇大奸大惡，則鳴於鞘中；劍鳴通於琴鳴，一旦出鞘，則先聲奪人。天邪血玉之振音，不同於任何名劍；匣中示警之鳴；宛如寒風過林，悲鳴低嘯；劍身出鞘，則鏘鏘然若蕭蕭馬鳴；若彈指劍身，則其振音低沉悠長，宛若長夜悲悽。怒浪則聲若狂濤，洶湧澎湃，連綿不絕；純陽振音清脆，略帶陰柔，婉轉回鳴；臨淵則如獸鳴遠山，遙不可及；古道則如雨打窗弦，沉悶蕭瑟；雷鳴如驚雷過空，滾滾轟鳴；湛月如冷輝落地，金石交鳴；太和如黃鐘大呂，浩蕩八方；大風如風吹枯木，嗚咽低沉。十劍之鳴，各有春秋，難分高下，挺直立辨。”牛二神采飛揚，一口氣講出十劍不同。

在場眾人也愕然驚訝，聽得如痴如醉。

劍器傳承，萬年不朽。修真界各派都有自己的煉器法門，但無論如何也無法煉製出如十大神劍般的神兵利器。千年流轉，十大神劍除了兩口還在外，其它的也沉默在歷史長河中，後世子孫也只能從隻言片語中瞭解當年的輝煌。

牛二一席話，如同為眾人推開一扇大門，門外，古意盎然，鋪面而來。讓眾人再次‘看到’遠古修真界的洪荒輝煌！

“十大神劍，名不虛傳，如若一睹，不須此生。”燕劍鋒豪氣沖天，鏘啷一聲抽出長劍，立於牛二身旁，睥睨天下，縱橫捭闔！

“你說此劍是雷鳴古劍，就是雷鳴古劍？”羅乾眉毛一挑，看著牛二。一旦牛二證實，就是