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而與此同時，離家前往大周都城洛邑的姬公，見到了當朝太宰王孫滿，姬公在朝為官時，與王孫滿關係很好，他向王孫滿舉薦老子，建議他將老子舉薦給周天子，請他輔國。

王孫滿對老子也早有耳聞，將之贊為曠世奇才，如今周室衰微，正是用人之際，便欣然同意了姬公的建議。

近一個月過去，並沒有人因周烈之死來找老子的麻煩，而棄疾派來的人到達苦邑後，徑直拜訪了姬信，請他帶自己去見老子。

老子身為陳國之人，雖早已算到楚滅陳這個結果，卻依然不可能為楚國效力，尤其是在楚國拆毀了陳國宗廟之後。

他去見了棄疾一面，怒斥楚國背盟，當初十大諸侯國立下“弭兵之盟”，任何一個國家，若擅自出兵攻打他國，都將遭到其他九國聯合征伐。

況且陳國乃是周室冊封的諸侯國，楚國私自覆滅陳國，顯然是沒將周室放在眼裡，到時候，勢必遭到其他九大諸侯國與周室的聯合討伐。

老子以此斷言，楚國將要大禍臨頭，別的不說，陳國世子偃師之子媯吳尚在晉國，若晉國以討逆復陳為名，保護媯吳出兵伐楚，可謂名正言順，到時候晉國一動，其他諸侯國也必然會落井下石。

一番話說得棄疾心旌搖曳，又驚又懼，哪裡還有閒心招攬老子，打發了老子後，立刻啟程返回楚國，去找兄長楚王商議此事。

再半月後，姬公歸來，姬信將老子與高鵬三人請到姬府，將周天子要召他入洛邑之事告知。

有了高鵬那番話，原本還有些牴觸心理，不願入朝為官的老子，終究還是決定去見周天子一面。

三天之後，周朝令使到了苦邑，老子當即啟程，上了周天子派來的車架，高鵬三人一路隨行。

這一去，高鵬就跟著老子，開始了波瀾壯闊的“一生”，這一跟，就是整整五十年。

第九章　五十年　老君歸位

這五十年間，高鵬緊跟老子腳步，追隨左右，不離不棄，出生入死，不知為老子擋過多少災劫，救過老子多少次性命。

因為老子自己都不知道，就算沒有高鵬，他也會相安無事，所以老子是打心眼裡感激這個弟子，師徒倆情同父子。

而天上那些護道的神仙，也以為高鵬本就是天道安排的一環，專門為老子護道的，所以也一直沒發現他有什麼問題。

在這五十年中，高鵬跟著老子，認識了孔子、文子、關尹子、鬼谷子等老子的學生。

而他自己，因慢慢的對於大道之學的理解已不在老子之下，甚至他直接剽竊了莊子一生的學術成果，第一個提出“內聖外王”思想，並著下了《南華經》《逍遙遊》《齊物論》等著作。

最終，高鵬被人尊稱為“高子”，與老子並稱為“老高”，兩人的道家學說，也被稱為“老高學說”，雖然，高鵬更希望別人叫自己“鵬子”。

因為那時候人們稱呼聖賢，都是在姓或號後面加一個“子”字，沒有在名字後加子字的，他終究沒能逃過這個稱號。

另外，學生跟弟子還是有區別的，他們只是學習了老子的大道之學，卻發展出了屬於自己的學說，只有高鵬是完全繼承老子衣缽，為道家學派的代表人物。

高鵬跟隨老子三十多年後，馬童與童心相繼離世，魂魄恢復真身，兩人不是別人，正是金靈童子與銀靈童子，也就是之後的金角大王銀角大王。

兩人回到天上，與四大天師及托塔天王見禮過後，便同樣在天上等候老君歸位。

老子九十歲之後，向周敬王辭官歸隱，已經七十多歲高齡，同樣成為一個白髮蒼蒼，耄耋老人的高鵬要一如既往的跟隨。

老子卻說什麼也不同意，高鵬此時是周朝太宰，乃是國之重臣，豈能說走就走？高鵬無奈之下，只好留在了洛邑，而老子則是回到曲仁裡繼續完善大道學說。

在路上，老子遇到一頭神異的青牛，又觸動了他的神經，口中喃喃念道：“知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式；知其榮，守其辱，為天下谷。”

說完之後，老子欣然上了主動趴伏下來的青牛背。

十年後，西邊秦國日益強盛，秦王野心勃勃，大有橫掃六合之勢，老子騎上青牛，欲西出函谷關，前往秦地傳播大道之學，希望能讓秦王“無為而治”。

關令尹喜懇求老子，將大道之學編成典籍，流傳於世，老子見尹喜其心甚誠，便同意了他的請求。

老子在函谷關盤桓，尹