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是高鵬給趙煦準備那一套教育方式,趙煦也不擔心日後孩兒們會因為皇位而同室操戈。
他的打算是,十年後就會傳位給太子,自己退位,跟高鵬修仙去,有他這個長生不老的老傢伙盯著,小鬼們也不敢幹出什麼操蛋的事,偶爾他也會帶孩兒們去丐幫走走。
皇族可以說是整個社會的最上層,而乞丐卻是社會最底層,這些皇子們時常與乞丐一起廝混,絲毫沒有養出那種高高在上的紈絝德性。
趙煦琢磨著,日後讓太子登基做皇帝,其他皇子,要麼做將軍,要麼就給他來當丐幫幫主。
經過趙煦十七年的大力發展,真的已經做到他當初所承諾的,如今的大宋人人豐衣足食,丐幫的叫花子們,全都能夠自給自足,再無須乞討。
但丐幫天下第一大幫的名頭卻並未因此失去,淨衣派與汙衣派的分別應運而生。
淨衣派是那些生活富足,但仍以丐幫弟子自居的人組成,他們雖然再無須乞討,卻依然不願交出布袋,退出丐幫,仍以丐幫弟子為榮。
而丐幫若有什麼事,只需一聲招呼,無論人手還是錢糧都不會缺,丐幫還是那個人多勢眾,團結一心的丐幫。
至於汙衣派,則與少林武僧差不多是一個性質,他們不事生產,每日的任務就是精研武功,研究打狗陣的種種變化,他們是丐幫的震懾性力量。
在趙煦的倡議下,降龍十八掌再不是幫主一人的獨門絕學,而成了丐幫五袋以上弟子的標配武學。
任何達到五袋弟子級別的,都可以得傳降龍十八掌,只有打狗棒法,作為丐幫的鎮幫絕學,只能由幫主繼承。
也因此,如今的丐幫想要升到五袋弟子,那是千難萬難,人品、武功、才能、心性必須得樣樣合格,才有機會升為五袋弟子,得傳降龍十八掌。
而丐幫,也因此成為了總體戰力遠超少林的超級門派,少林如今也只佔了一個“博”字。
這自然是高鵬從中斡旋的結果,他的目標本就是將天龍世界發展成一個仙武世界,“仙”短時間內推廣不起來,那需要數百
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