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第26部分(第1/4 頁)

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感謝列祖列宗讓我背書!

感謝爺爺逼我背書!

感謝爸爸,姑姑,舅舅,姨姨監督我背書!

這一刻,我要感謝很多人,但是我最需要感謝的……等等,不是有一個叫做傳承之石的東西嗎!那些功法、拳法、劍法不都存在傳承之石裡嗎!那我背書到底是為了啥?

……這一刻,大雨傾盆,這一刻,涼透我心。

冷靜,冷靜,張孝恆心想,也不一定啊,祖宗們應該不知道傳承之石的秘密,不知道它還能帶著我的靈魂穿越,帶我重生啊?

換一個思路,要是我沒有帶傳承之石重生,多年背書的知識,不是正好合用了嗎?再有,現在傳承之石就在腦子裡,如果我有些地方記不住,還能直接對照查閱的,如此說來,其實這麼多年的書,還是沒白背。

想到這裡,張孝恆冷靜下來了。

但是很快,他又不能冷靜了,如果那些傳說中的武學、傳說中的功法真的能修煉……想想封神演義,想想軒轅黃帝與蚩尤魔帝之戰,媽呀,可了不得!

再冷靜,再冷靜!

冷靜個屁啊,這怎麼冷靜?做了一輩子單身大法師,不敢找女朋友;練了一輩子武,卻無力提升;倒了一輩子血黴,從沒中過獎。終於熬出頭了!叫我怎麼能冷靜?

不行,還是要冷靜,現在的自己仍然是一個沒有力量的孩子,一切還要重新開始,即使那傳說中的神話功法,傳說武學也要選基礎紮實,方便轉修的!

終於,張孝恆堅定了下來,決定了,就練那個,大禹!《拾渠寶笈》!

上古封神之戰生在商朝末期,各種史書對那一戰的描述可謂相當驚人,因為那戰鬥,動輒逆轉陰陽,移山倒海,那種掌控萬物以為戰的激戰簡直駭人聽聞。

而大禹更在那段歷史之前,早了整整兩個朝代,由於他所做的最大功德就是治水,所以很少有人把他和頂尖高手拿出來相提並論,更不知他的《拾渠寶笈》竟然是一套頂尖的內功法門。

事實上,就算先天功,紫霞飛昇功也都是傳說罷了,即使他們曾經的主人也是威凌天地,歷史終究不可考。後來張家將這類秘笈當做武功秘笈收集整理在一起,與其說是收集,不如說是緬懷傳說,雖然單看秘笈本身,會覺得練法明確,其實連入門都做不到。

還是例如先天功,入門就需要虛返先天,完成煉精化氣,煉氣化神,煉神歸虛的整個過程,以先天環境在體內推演天地乾坤,這才算入門……這不是開玩笑?煉神歸虛明明是很多功法的最終境界好吧?

更別說到了機械時代,光是衝擊先天就得死,你以先天為起點?再見吧您。

再如紫霞飛昇功,萬物寒冰訣這類的功法,大多也存在這種問題,或是入門就要找極冰地穴,以地煞之氣養一口寒冰氣;或是尋找那高空之上的先天朝霞罡氣……真的是謝謝了,雖然說,後天境界就能凝練拳罡、劍罡一類的東西,但是採天罡地煞的事情,那都是先天之後才能乾的好不好?

總是以先天才能幹的事情來當做入門的條件,這樣真的好嗎?

相比之下,《拾渠寶笈》是那個時代難得的踏實功法,這套功法的立意取自大禹治水時,開溝修渠,疏通水利的經驗,所謂“天無常勢,水無常形,地無動搖,安忍寧靜,故地分高低可載其天,天假長短可潤其地,天地交融之地,為渠,拾渠便可拾天地……”

《拾渠寶笈》的立意便是大地拾渠便可載天,利人。人拾渠便可載道,利民。萬物“拾渠”就是拾渠寶笈的核心思想,要不然為什麼說這套功法能打造出極為紮實的基礎,並且方便改修呢?

因為這套秘笈的重點在於人體內部結構的建設,經脈、血脈、臟器、腸胃,只要涉及通道的地方,就是這個功法要強化和提升的核心。之後呢?水渠都修出來了,要在裡面放什麼東西,讓裡頭經過什麼水,那都不是事兒。

沒錯,就是這樣的肆意放縱,就是這樣的瀟灑不羈。

值得一提的是,這套功法不但打通所有經脈以通渠,還要在原有經脈的基礎上開新渠,十二正經接通八大奇脈,最後可以多出十條新經脈,這就是拾渠寶笈作為頂尖功法的變態之處。

什麼?你問我大禹強不強?傳說大禹治水的時候,在淮水遇上了四大靈猴之一的無支祁,這無支祁便是天下控水第一的妖物,若單論控水,連水神共工都不敢說勝他一籌。

這無支祁擾亂治水,興風作浪,鬧得風雷並作,木石俱鳴,工程一時無法繼續,大禹甚為惱怒,

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