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孔已經盡在自己掌握，鬆緊隨心，開合隨意，煉皮一成，全身面板彷彿經過了一次洗禮，外面看去白嫩嫩，摸上去滑溜溜，真要打起來，意念一動就如牛皮般厚硬。

這就是中華正統武學和其他武學練法不同之處，即使最陽剛的中華武學，也是剛柔並濟，陽中有陰的，因此，中華正統武學一定帶有養生功能，只要是正法傳承，就天然綠色無公害，副作用極少。

當然，能達到如此效果，與淬極體也是分不開的，淬極體只對通竅期有用，卻將通竅期的鍛體效果揮到了理論的最極致，不但在最早的煉皮開始就以各個流派之中最頂尖的，最適合的鍛體方法融為一爐，進行最極限的淬鍊，還在巔峰之上，加上了其他層次的淬鍊，使通竅期每一個層次的淬鍊都非常完美。

除了普通的五個層次以外，淬極體還增加了“五感”和“淬血”兩個層次，由於創出淬極體時，張志豪已經達到通竅圓滿了，因此他也沒練五官，只練了淬血，就獲得了碾壓張壯年和張零蛋的力量，這套功法的效果可見一斑。

如今，張零蛋成了張孝恆，得到了重新修煉的機會，當然要將張志豪沒有做到的事情，好好嘗試一遍了。

今天，張孝恆就要開始從未嘗試過的體驗，練“五感”。

五感便是五官，要從哪兒開始，純屬喜好，張志豪只是將一套理論扔在了那裡，仔細對照了各門派武功的優劣，給出了最合理的練法和可能性，而張孝恆先選擇的是眼。

當日，他裸眼看到鳴蟲鬼魂的時候，就現這副身體的眼，似乎有些不一般。

眼，五行屬木，對應肝，是心靈的門戶，張孝恆先練眼，還有希望心靈不使蒙塵，不要被任何事情矇蔽了雙眼的意思，即使有時候難得糊塗，也應是看透不說透。

按照淬極體的方式，將靈氣行於眼竅，輕輕撫之，如米上繡花，如刀工豆腐，果然比內力輕柔得多，練五感與通竅期其他任何層次的修煉皆不相同，必須輕、柔、慢，如情人之手，絕對著急不得。

由於靈氣比內力溫和得多，張孝恆將靈氣引入迴圈之後就沒去管，安然入睡了。

第二天，張孝恆早課後出去跑了一圈，正打算接一個雜役做做，現試煉時間不能進行雜役工作任務，於是一頭扎進書樓，一個人研究符文去了。

午飯後，他才帶著一堆問題去找眉黃詢問，反正變態美女導師答應過加藍的，不用白不用。果然，眉黃一臉不耐煩，卻還是耐心地一一作出瞭解答，沒辦法，加藍不在，睏綠不在，愁綠也不在，她既然答應過加藍，也只有頂上。

下午時間，張孝恆又在書樓泡了一下午，等晚餐後，又準備了一堆問題找眉黃，反正張孝恆自認臉皮夠厚，只要你眉黃不扣我靈玉，最多罵我幾句，又能少塊肉了嗎？

好在，符文就是以文字書寫和描述世間萬物本質的文字，符文該怎麼寫，才能最有效地溝通天地，這就是符文的重點。因此，在某種程度上，符文更像進階版的漢字、甲骨文和美索不達米亞的契形文字，有漢字基礎的張孝恆學來當然很快。

到了下午四點以後，張孝恆鑽進了演武場，一遍一遍地苦練龍形拳，某種東西正在孕育的感覺更為明顯，但不知為何，總感覺差了點什麼，遲遲不能畢其全功。

下午六點以後，張孝恆正要回宿舍完成最後的晚課和萬拳練習時，終於有學子趕回營地了。

只見兩個孩子二馬當先，你追我趕，但他們每一步都像灌鉛了一樣，緩慢而執著，兩人氣喘如牛，步履艱難如驢，像是兩個老頭子在玩慢走，但是看得出來，這兩個孩子是真的盡力了，只是跑到現在，他們已經到極限了。

這兩個孩子，一個頂著一個青黑色的爆炸頭，濃眉大眼，倔強執著；另一個則頂著一頭白，一般清秀，帥氣冷酷，咦？這貨不是第七天白嗎？

兩個跑得跟驢一樣的孩子終於“衝”進了營地，同時癱軟在眉黃腳下，只顧呼呼喘氣，好半天，爆炸頭才艱難地說：“我贏了，是我贏了！我是第一！”

“胡說！我才是第一！”第七天白絲毫不讓。

原來，這二位都是第一天就趕到第三標記點的石山過夜的，這個爆炸頭大早一起來，就說出豪言壯語，說要必奪第一名！

本來說說就算了，結果這二貨還高聲加了一句：“我要證明，沒人比我強，你們都是渣渣！”原本的豪言壯語，瞬間變成了大放厥詞。

這一下就犯了眾怒了，一時間，在場十多個人全都努力奮勇，搶奪石山標記第一人的殊榮，然而這個石山