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師坐化之後，徹底失了管束，更加橫行無忌，作惡無邊，人家看不上咱們也是有的，到時候只要師姐去跟她把話說清楚，畢竟這些年的情面還在，況且只是要她在這裡幫忙坐鎮，以防止有人心懷不軌罷了，料想她不會推辭。”

許飛娘贊成道：“我跟諸葛英他們談起過，半邊老尼曾說起過咱們的事，言道自從太乙混元祖師一去之後，門人之中便再沒有一個爭氣的，情形每況愈下。私底下讓門人少跟我們來往，說五臺派門下個個自甘墮落，若還不知悔改潔身自好，一味和魔教廝混，將來必定要自取滅亡。”

嶽清點頭笑道：“說的也是事實。這還真是半邊大師的性格，倒是她的原話。”

許飛娘接著說：“他們武當派男女弟子分管，半邊老尼已經不止一次禁制武當七女參與咱們跟峨眉派之間的爭鬥。靈靈子還好些，他當年受過咱們師父的大恩，不好強令諸葛英他們跟咱們斷絕來往，聽諸葛英那意思，他師父每次說起咱們的時候，都未嘗不嘆息惋然。諸葛英還說，半邊老尼曾跟靈靈子有過這樣的話，除非五臺派出來一位像當年靈靈子和心明神尼那樣的能人，鼎革教規，重整山門，否則不出二十年，五臺派就要徹底消亡於世了。”

眾人一陣沉默，過了會，又下人進來稟報，說酒席已經準備好了。

大家到酒桌上接著談，嶽清把自己的想法跟法元說了一遍，提出來也得像武當派當年那樣，從整頓教規開始，對於這一點，劉泉是十分贊成的，許飛娘則表示無所謂，但嶽清殺了朱洪，替太乙混元祖師報仇，又把通玄真經傳給嶽清，算是他親點的接班人，因此不管他是走玄門正宗路線也好，徹底魔化恢復昔年北方魔教也好，許飛娘是無條件支援。

而法元則比較不以為然，以為他是在跟峨眉派學，不過他雖然連連皺眉，倒也沒有直接提出反對：“只要能振興五臺，復興昔日大業，我都是支援的，只是其他的師兄弟們可就不好說了。”

嶽清道：“師兄在咱們門裡德高望重，只要你肯幫忙，一切就都好辦了。”

法元、嶽清還有許飛娘三人聯名寫了一封信，然後用飛劍傳書送到各處，召集分散在各地的舊日同門回山聚會。

法元所居住的文殊院在東臺望海峰，手下除了三個嫡傳弟子之外，只有三十多個複雜灑掃的和尚，他把人都掉到中臺山去，從山門開始打掃，黃龍宮、，一直到黃極宮，該剷草的剷草，該擦灰的擦灰，嶽清更是施展法術將山澗裡的清泉引上來沖洗白玉階梯。

進入山門之後不遠就是黃龍宮，佔地面積居五臺派各宮之首，房舍極多，順著山勢綿延五里。這裡是脫脫大師一脈弟子的居所，當年智通和尚在這裡主持，想要上山拜見脫脫大師都要經過這裡，最鼎盛時曾擁有三千徒眾在此學道，如今卻是瓦碎牆裂，蒿草叢生。嶽清告訴劉泉，拿著銀兩到下面去僱傭些村民上山來打掃收拾，尤其是這黃龍宮，一定要整齊乾淨，日後有別處來的客人都要安排在這裡居住款待。

黃龍宮後面有龍泉畫壁，乃是一面十餘米高，光滑如鏡的峭壁，頂上有十二個泉眼出水，形成白龍掛壁奇景。當年太乙混元祖師在五臺山開闢道場，驅逐佛教信眾，為此還引來佛門十二位高僧鬥法，雙方大戰一場，最終由道家極樂真人和佛門尊勝禪師共同出面勸和才算了結，太乙混元祖師施展法力移山掛水改動五臺山的風水氣勢，將佛教的廟宇只在東臺望海峰留了一座文殊院，其他的全部毀掉改建。

這座峭壁就是他那時從南海移過來的，原本是個大礁石，受千萬年海上風浪拍擊磨打，堅硬如鐵，光滑可鑑，重有數十萬斤，太乙混元祖師深入地下，引了十二道山泉上來，形成瀑布，當年脫脫大師就在這下面給數以百計的門人講法傳道，就連嶽琴濱也來聽過。

如今山泉已涸，石壁上鋪滿綠苔，藤蘿垂掛，野花爛漫，雖然荒蕪，卻另有一番清靜雅緻。

大家走過白龍壁，來到七星宮。這裡是中臺山的主宮，當年脫脫大師在這裡常住，他是五臺派的大師兄，太乙混元祖師黃山斗劍失敗，回來以後自知命不久矣，就將幾個主要的弟子叫到跟前，宣佈將道統傳給脫脫大師，讓他在自己死後執掌門派，哪成想他前腳走了不到一個月，脫脫大師也因急於求成，修煉神魔大。法走火入魔，身體發火自燃燒死。

七星宮極為宏偉大氣，共有七座宮殿，連在一起，前面有紫薇北極法臺，五臺派有什麼大型的活動，或者是外敵入侵的時候，脫脫大師都要站在臺上主持局面。

嶽清告訴劉泉：“這裡尤其要收拾好，下個月初